試閱心得

在看本書之前，對「貞節」這兩個字的印象，就是以往在歷史課本裡那種古代道德層面的教條，大家對「貞節」這兩個字所代表含意的認識，也往往都僅止於道德層面的認識，「貞節」就是對古代那些大門不出、二門不邁的女子最高的道德枷鎖，是父權統治底下便於禁錮女性的工具，

可是本書卻以最世俗的角度，去解讀這個被當時政府、文人雅士所操弄的道德議題，讓人從另一個全新的角度從施加者的角度去理解為什麼古代「貞節」二字對女子如此重要？也許該換個方式來問，什麼叫做「不貞」、「不節」？當世俗眼光將「貞節」這個範圍越縮越小，在這個一隅之地以外的就是叫做「不貞」、「不節」，這也是古代女子苦命的所在，她們可以自由呼吸的空間實在太少，丈夫在世之時要戰戰兢兢服侍好丈夫，丈夫過世後就變成利益角鬥的標的，如果活的恣意豁達點的就要被冠上道德的罵名，好像那些古代女子生而為人，就只是當個乖巧的女兒、溫柔的妻子跟慈祥的母親，從來沒有人站在她們的角度去在乎過她們本身的存在。

當這麼多歷史資料攤在大家的眼前，作者提供另一種讓大眾切入這些史料的方法，當我們這種方法去看那些「貞節列女」背後最現實的真相時，那些貞節列女不但代表著一個又一個不幸的女人，更代表一樁又一樁怪象叢生的利益角鬥，像是為了自家的利益，可以用買賣的方式賣掉在家守寡的媳婦等等，然而更進一步解讀，「貞節列女」更成為當時政府統治的手段之一，像是自願守節的婦女有選擇家產的繼承人，或是政府的補助加上家族的贍養負擔起孤兒寡母的生活所需等，可是不管是怎樣，一個貞節列女背後終究代表著一個女人的悲劇，失去丈夫已經很可憐了，更可憐的是，無所憑仗的情況下還要被當成皮球踢來踢去或是當成商品轉賣，又或者是被冠上道德的罵名。