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清藏住持時代推理：當和尚買了髮簪
- 作者 ／
唐墨
- 出版社 ／
要有光(秀威資訊)
- 出版日期 ／
2017-04
- ＩＳＢＮ ／
9789869429856
- 定價 ／
NT$
260
- 優惠價 ／ NT$
234
一九三四年．日治時代。在文明與黑暗的交界，以人心繁衍的妖魅湧現，引發驚世駭俗的台灣史「四大奇案」……
本書特色
重新建構您所遺忘的本土歷史、重返日據時期邁向文明的光明與黑暗交界之刻，以真實發生過的「台灣奇案」撰寫之正統台灣史推理小說探案系列隆重推出！媲美宮部美幸的時代小說翻案高潮、何敬堯《幻之港》的懷古幽情、約瑟芬．鐵伊《時間的女兒》的顛覆觀點！帶您認識台灣史不為人知的另一道陰暗面！
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【各界名家推薦】
唐墨的《清藏住持時代推理：當和尚買了髮簪》是一本很臺灣的小說。
這當然不只是因為它出版在臺灣、場景發生在臺灣，更是因為故事當中的種種鋪排都呈現了臺灣的特色。首先最明顯的，是在題材上，這些故事都是依據歷史素材改編而成：林投姐、二林奇案、呂祖廟燒金、周成過臺灣；這些民間耳熟能詳的鄉野傳說，時代雖然不一定都和《當和尚買了髮簪》一樣發生在日治時期，但經過作者巧妙地編織，其中幾篇就正好是對這些奇案的翻案，就連人物名稱都一模一樣，而有些，則是與奇案遙遙呼應，增添了閱讀的趣味。
其次，故事主要場景都發生在臺灣最具歷史的府城臺南，而非殖民治理與現代化的首都臺北，這層設定，也使得小說可以更專注於描繪臺灣傳統庶民社會的景象。此外，《當和尚買了髮簪》採用的是推理小說常見的「偵探與助手」模式，而更有趣的也在這邊：我們的偵探主角清藏律師，不僅是臺南府城「松本寺」的住持——此「律」師非彼律師，是佛教「律」宗的律而不是法律的律——更是「半個日本人」；而他的好助手，賣雜貨的羅漢腳秀仁，才是臺灣人。先別急著批判這是媚日，因為這只是歷史的事實：日治時期，臺灣受到殖民，臺灣人本就無法太深入參與警察體系，難以加入刑案的偵辦；同時，也是在日治時期，經由殖民，才開始帶來了現代性與理性，而現代性與理性，也正與推理小說這種文類息息相關。正是由於這些時代的事實，曾擁有警界相關經歷的偵探主角，才必須設定為清藏這「半個日本人」。
然而，助手的地位未必就比較低下，在這些案件中，也時常可以看到助手秀仁大顯身手的場面，缺了他的引導、探查、解說，這些發生在臺灣民間的謎團恐怕就無法解開。此外，案件的謎底，也十分具有臺灣庶民社會的集體特色，展現了一種雜揉現代與前現代的氛圍——不過，為避免暴雷，這裡就少說幾句，讀者不妨自行體會領略。
在這本小說中，我們可以看到現代推理的元素，可以看到歷史的元素，更重要的是，還可以看到許多宗教的元素，而宗教也是與傳統臺灣社會有緊密關聯的領域，只是一直以來，無論在臺灣的純文學或大眾文學的作品中，我們都很少能夠看到宗教的出現（或者大多都只是成為一種符號或營造氛圍的工具），而這本推理小說開創的此例，也提供了一個重要的關照切入點。
故事需要一再被重述，才能獲得生命；這些過往的民間傳說，也是如此。作者藉由民間傳說提供的舞台，讓這些推理的想像得以上演；同時，也藉由推理小說的故事，營造出了一個切實的老臺灣空間。令我印象最深刻的「彩蛋」，則是最後一篇〈和尚藏髮簪〉，這是全書最具轉折性的一篇壓軸作品，而當中一位名叫月里的女性（及其身世），則讓人強烈聯想到日治時期台灣文學名作、張文環的〈閹雞〉。這種多元元素的交雜、多重文本的互文，正是閱讀這本書最大的樂趣所在。
──盛浩偉（秘密讀者／文學評論家／創作者）
有如周杰倫翻唱《雨夜花》一般，當代又充滿懷舊的傳統派推理小說。
在當代百家爭鳴的推理小說潮流之中，很難得可以見到台灣七年級的小說家，以非常本格派的寫作方式，再次讓我懷念起初次閱讀推理小說的情感與熱血。尤其在這個推理小說百百種，各式文風與主題推陳出新的年代中，這樣帶有相當傳統、且題材緊緊貼近台灣日治時期歷史背景的小說，實在不多見。《清藏住持時代推理：當和尚買了髮簪》一書，不但有推理迷們最熟悉的懸案事件，其中的〈二林金錶案〉更讓我想到《犬神家一族》或《異人館村》的村莊奇案，在現代社會中都市較冷漠且講求法治的年代，確實村民間以情感、錢財為維繫的案件讓人有點不可思議，但因為寫作的年代感以及人物的描述，卻又讓這種荒誕的事件好似真有可能發生。
我覺得刻畫最成功的，一定是唐墨在各人物講話的語氣跟詞彙上的選用，充分反映了當時日本統治台灣時的台南風景，日語、中文、台語交雜，每個人的出身與背景造就了他們的語言習慣與口音；還有就是當時社會階層的寫實，讓人好像真的走進了當時的府城，尤其我在閱讀這篇原稿時，人正好在台南度假，當時走在巷弄間的風景，好似也因為本書而回到了七、八十年前一般。
在唐墨的字裡行間中，可以看到與他年紀相當不同的、超齡的文筆與題材，就好像是一台最新的iPhone播放著留聲機唱片的雨夜花一般，在這個新的時代中，有一種全新詮釋的懷舊氣息。我想，這可能就跟他本人一般，在這紛擾的社會中是那麼的心安自得，以跟同齡友人不同的、有點帶有些年紀氣味的興趣，在我們這群朋友間是個有些安定又泰然，似乎平凡，但在又是這麼不平凡的存在。
──馬偉軒（Escapeholics 密室逃脫執行長）
台灣寫推理小說的人，很少有唐墨這樣對時代描繪如此多細節的作者。
我每次看到唐墨，他都穿著日本和服，在台北大街上，長年穿著和服活生生走在路上的，應該不會超三個人吧？他是極為聰明，極為友善的一個人。以為只是特異獨行，但他真正的特異獨行是在他的推理小說實踐上，在他的文字裡，我看到了他用日本鎏金、蒔繪那樣的質地在描繪屬於我們自己的社會。
唐墨喜歡歷史，喜歡佛法，喜歡推理故事，所以他創造了奇特的清藏和尚探案這樣的角色。唐墨的獨行還在於他把推理的背景設立在日本統治時期的台灣，以及藉用韓子雲《海上花列傳》描繪滬江妓院的概念，用命案描繪了台北大稻埕青樓，同時也用了韓子雲、曹雪芹運用方言寫對白的方式，以台語語感書寫推理小說的對白，這是戰後台灣推理小說一直較欠缺的嚐試。唐墨的特異獨行，沒有讓他走上絕路，但一定豐富了台灣偵探推理文學的形式。
──譚端（偵探書屋店長）
聽到唐墨《清藏住持時代推理：當和尚買了髮簪》即將要出版的消息，很是開心。
知道唐墨，是在二○一二年的臺灣推理作家協會獎。那年我和冷言、謎熊、冬陽、胡杰幾位先進一同擔任準決選的評審。複選入圍的作品有十三篇，唐墨這一篇在第一輪投票中即獲得四票推薦，確定入圍，可以說是相當優秀的作品。作者對於小說語言與時代背景的考究，是作品中最為人驚豔的一點。而這個優點，在此次出版的短篇集中，也一覽無遺。唐墨當時說他要用歷史案件、傳說等素材來寫小說，而這本短篇集，就是他努力的成果之一。在虛構的小說中加入許多真實的細節作為素材，使得整本小說裡處處洋溢著虛實交錯的趣味。在閱讀娛樂的固有價值之外，也開啟了探索臺灣歷史的大門。作者雖然未必有寓教於樂的意圖，但我想結果可以說會是殊途同歸吧！
──路那（台灣大學台文所博士候選人／推理研究者）
簡介
《林投姐》、《呂祖廟燒金》、《周成過台灣》、《瘋女十八年》……這些歷經大小銀幕改編，民間老少耳熟能詳的「台灣奇案」，終以「歷史本格推理」的樣貌面世！國藝會補助、國內各大文學獎／台灣推理作家協會獎決選入圍‧新生代多棲全才作家唐墨，華文推理史首見的劃時代傑作──傳奇上映！
台灣早年傳說，有所謂的四大或十大奇案。這些聳動奇案，並非虛構的鄉野怪談，而是真實的社會案件，曾經發生在台灣這座島上的故事，經由傳承而有了豐富的變貌。在這座我們的故鄉上，的確發生過人體被肢解分屍、剁成肉醬，填入桶中沉到大海裡的驚悚案件。也真的曾有女子挨家沿戶，半夜敲門，只為了買一顆肉粽。奇案眾說紛紜，在民智未開階段，卻不出鬼神作怪之論。
時間就在1934年……
府城．松本寺的清藏住持，和拉著雜貨車賣什細的秀仁，就在那個妖氛湧起的年代，各自憑靠著職場經驗和人情世故，聯手挖掘出不容半點虛假玄怪的重大犯罪事實，揭開社會陰暗角落中的人心妖魔之謎！
〈洗手巾之歌〉：本來是大喜的府城運河開鑿周年紀念日，河面上意外浮出了一對殉情男女。而他們卻是四天前才剛認識的嫖客與藝旦的關係，是殉情，還是他殺？都得要清藏律師說了才算數。▲改編自日治時期運河奇案▲
〈二林金錶案〉：高千穗丸被美軍擊沉，本來該上船的石阿房卻沒出現在存亡名單上，妻子為了追尋丈夫的下落，來到田園遍布的二林鄉下，路上的村民卻紛紛用異樣眼光看著她。是誰，是誰敲響了門呢？▲改編自日治時期二林奇案▲
〈蕃婆假燒金〉：山地嫁來的頭目女兒怎麼可能會去拜呂洞賓？摜籃假燒金，這句台語俗諺背後，藏著一個下嫁女子的辛酸血淚故事。▲改編自清末呂祖廟燒金▲
〈和尚藏髮簪〉：道會禪師吊死在鐘樓，禪房搜出女人的髮簪，寺譽絕體絕命之際，從府城請動了清藏律師北上來破案。舞台來到東和禪寺與大稻埕，曾一度驚動天地鬼神的兇殺案，原來是件沒有兇手的懸案？▲改編自清末周成過台灣▲
作者簡介
唐墨
本名林恕全，正在世新大學教小說創作。一手寫歷史小說，兩度獲得全球星雲文學獎歷史小說獎；另一隻手正染指推理小說。
同時還在寫專欄「京都千面相」，兼職咖啡講師。一個閒不下來的懶惰蟲。請隨時關注粉專「唐墨」、「京都千面相」。
目錄
【各界名家推薦】
洗手巾之歌
蕃婆假燒金
二林金錶案
和尚藏髮簪
【後記】
