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台灣，你可以更讚
- 作者 ／
胡俊鋒
- 出版社 ／
新銳文創(秀威資訊)
- 出版日期 ／
2012-10
- ＩＳＢＮ ／
9789865915117
- 定價 ／
NT$
250
- 優惠價 ／ NT$
225
一本不可錯過的陸生台灣印象集
《新週刊》周可 推薦
本書特色
1. 第一本反應陸生在台生活面貌的書籍
2. 本書彷彿一陣微風，帶你回想台灣消失的美好，美好不是消失了，是我們遺忘了。
3. 作者要告訴台灣人：大陸，不是一個可怕的代名詞，也不是一個遙遠的他鄉之域，更不是單調的專制文化體。我們應該能夠撇開政治的束縛，勇敢地開始到彼岸的旅行，更多地認識、瞭解和尊重對方。
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序一 一本令人感動的小書
從去年（二○一一）暑假開始，台灣各大專院校開始正式招收大陸學生來台就讀大學本科，或攻讀博、碩士學位。任何關心兩岸文化交流的人都很容易看出：從一九四九年國民政府撤守台灣以來，這是中華民國歷史上的頭等大事，對於中國未來的歷史發展將造成長久而且深遠的影響。在此之前，雖然已經有許多台灣學生到大陸各大學就讀，也有不少陸生來台灣做短期的交換學習，其影響力顯然不如陸生正式來台就學。
中華文化現代化的道路
我一向認為：從鴉片戰爭以來，整個中國歷史發展的大方向，就是在找尋一條中華文化現代化的道路。一九七六年毛澤東過世，鄧小平復出，並從一九七九年開始推動「改革開放」政策。一九八九年，中共渡過了「天安門事件」的危機，隨後又在蘇聯及東歐國家解體的風波中，堅持「有中國特色的社會主義」路線，才有往後二十年快速而且穩定的經濟成長，並造成「大國崛起」的氣勢。有人說，台灣以六十年的時間追趕西方國家三百年的發展；大陸則是以三十年的時間企圖趕上西方。
正因為台灣和大陸已經不約而同地走上了「學習西方國家」的發展道路，大陸今天所面臨的許多問題，其實在台灣也曾經發生過。大陸的學術界經歷過三個「三十年」的斷裂：一九四九年之前的三十年，是由一批知識分子帶頭，零零散散地向英、美、日本學習；一九四九年至一九七九年之間的三十年，是一面倒地學習蘇聯；一九七九年之後，又由「海歸派」領頭，努力模仿美國。然而，由於大陸學術界接觸西方文化的時間較短，許多學者既無法快速消化西方文明的菁華，又對自己的文化傳統欠缺相應的理解，很難建構出自主的社會科學理論，這種以「模仿西方」作為核心的盲目現代化，必然會陷入「實踐很偉大，理論很蒼白」的困境，而讓大陸的社會發展問題叢生，難以為繼，無法更上一層樓。
儒家人文主義的學術傳統
光復以來，台灣的學術界雖然也是籠罩在「全盤西化」的陰影之下，但我們早已看出：「全盤西化」的結果必然是「畫虎不成反類犬」，我們唯一的出路，就是致力於結合中、西文化之長，建立「儒家人文主義」的自主學術傳統。在我看來，未來兩岸關係的最好安排，是大陸把台灣看做是「中華文化現代化」的實驗室，密切注意它如何處理現代化過程中所遭遇到的各項問題，從中汲取教訓，「擇其善者而從之，擇其不善者而改之」，作為未來施政的參考。今天陸生來台攻讀博、碩士學位的最重要意義，就是讓大陸的新生代能夠來台灣深入反思並學習台灣的現代化經驗，大家一起規劃中華文化未來發展的藍圖。
從二○一一年暑假，大陸學生開始來台灣的公私立大學，修習學位。我因此以建立「自主社會科學」為宗旨，在台灣大學及高雄義守大學成立「民盟書院」，招收陸生定期聚會，傳授「社會科學本土化」的基本理念。參與台北「民盟書院」的同學，大多是到台灣大學攻讀博、碩士學位的研究生，因此，我鼓勵他們將來不僅要修息「知識論與方法論」，對西方科學哲學的演進能有系統性的瞭解，而且要修習我開設的其他課程，懂得如何以西方的科學哲學作為基礎，建構本土社會科學的理論，並從事研究。
本書作者胡俊鋒同學原本是廣州中山大學哲學與人類學雙修的學生。前年五月，我應邀到中山大學演講，他跑來找我，討論心理學本土化的問題。沒想到一年之後，他真的來到台灣，進入台大心理學研究所碩士班，變成我的學生之一，積極參加民盟書院的活動，並且寫了這本令人感動的小書：《台灣，你可以更讚！》有一次教育領域的國策顧問在總統府開會，討論陸生來台的問題。我提到這本書，會後並請俊鋒致贈每人一冊。馬英九總統讀完之後，非常感動，不久即回贈俊鋒一本他親筆簽名的著作《原鄉精神――台灣的典範故事》。今天看到這本書能夠順利出版，我感到十分高興，特為之序，以玆鼓勵。
國家講座教授 黃光國
誌於台灣大學心理學研究所
簡介
大陸很大，來自大陸的每一個學生都不能代表大陸。
但是在台灣學生眼裡，來自大陸的學生一言一行都代表大陸。
因著這個緣故，身為第一屆來台的陸生胡俊鋒，寫下了這本《台灣，你可以更讚》的小書。
俊鋒說：「我不來台灣，台灣永遠只能是我從國小的教科書中讀來的『寶島』想像；我不來台北，台北永遠只能是我從我生活的大都市勾勒出來的城市想像；我不來台大，台大永遠只能是我從世界大學排行榜上得來的數字符號。」
俊鋒還說：「每次離開了台北，從空中往下看這個城市，驀然回首，才突然發覺台北的好與可愛，彷彿中了台北的毒一樣，登『陸』的那一刻便開始了水土不服。」
台灣與大陸的距離，看似近在眼前，卻是咫尺天涯。一趟航程僅需九十分鐘，卻蹉跎了五十年的歲月才得以成行。儘管如此，這位可愛的陸生還是來了，勇敢地到彼岸的台灣學習與旅行。那台灣人，你呢？願意幫他按個「讚」嗎？
作者簡介
胡俊鋒，生於中國廣東省梅洲市，客家人。畢業於廣州中山大學哲學系和人類學系，現以陸生身分來台就讀台灣大學心理學研究所。為PAPA STDIO（大陸環保教育組織）創辦人。
胡俊鋒自述
我是誰？不要問我，因為我一直行走在追問的路上，但我會告訴你我所聽到的東西：
江湖朋友呼我「小茶壺」，茶壺喜歡聽每個茶杯的獨特故事，也喜歡把好東西分享給茶杯，所以茶壺被邀請進入南中國最為神秘的青年精英組織──馬丁堂學社。
道上朋友叫我「小柴胡」，柴胡正如他所代表的藥材那樣，喜歡幫別人的世界添點亮麗的色彩，所以柴胡在紅十字會打拚過，創立過自己的環保教育組織──PAPA STUDIO。
大學朋友喊我「胡總」，因為胡總當時是某雜誌的學校主管，再有一天胡總在自己的家譜中發現與中共國家主席胡錦濤同在。
我自嘲自己為「傻呆」，呆呆的人傻傻地過日子，升學落榜，工作全無，仕途不順，出國不暢，表白被拒，失敗的傻呆一直沒有放棄，所以在台灣繼續夢之旅。
目錄
序一 一本令人感動的小書
序二 開放留學就是兩岸和平的起點
序三 民間交流助力兩岸和平
序四 做一隻兩岸間的文化蜜蜂
序五 推開圍籬，跨越鴻溝
自序 尋夢在台灣
ＭＥＭＯ 1 近在眼前，咫尺天涯
遙遠的九十分鐘航距
一個海峽，兩本證件
一種交通，兩種坐法
一輛公車，兩種規則
一個字詞，兩種達意
一個中秋，兩種過法
ＭＥＭＯ 2 台灣之趣，細細品來
無所不在的便利店
求測天命的執著
藝人的自由與尊嚴
向青天白日旗致敬
錢幣的國家符號
ＭＥＭＯ 3 陸生在台，鋼絲之行
「三限六不」的捆綁
吊詭的陸生標籤
ＭＥＭＯ 4 兩岸互動，相得益彰
國父精神
台灣意識
台灣：自由≠民主
台灣給大陸出的難題
ＭＥＭＯ 5 立足本土，暢遊學術
文人自古相輕
呼喊本土文化
追求學術自主
ＭＥＭＯ 6 體悟放下，走向法鼓
放下的力量
出坡禪中體悟生命
出家的莊嚴與法喜
ＭＥＭＯ 7 另一種視角：他者之音
被禁足的大陸人的台灣想像
不在台北的成都
感恩江湖行
尾聲
