政大中文學報第四十四期

【本刊榮獲2023年臺灣人文學核心期刊THCI第一級】
【本刊論文除特稿由編審會審議通過外，均經至少兩位相關領域學者專家匿名審查通過】

簡介

本期特稿為李豐楙院士所撰寫的〈本相與變相：道教神仙的多面性─以西王母、玄女、土地神煞及五營為例〉。本文從補足中國神話史斷層的角度出發，指出袁柯「仙話」概念因限於先秦兩漢而排除了道教神話，致使神話史呈現空缺。隨著道教研究逐漸豐富，道教經藏材料可彌補這段缺口，並展現神祇形象在歷史中的持續變化。作者結合Prasenjit Duara（杜贊奇）的「層疊標誌（Superscribing Symbols）」之說，提出從「本相」衍生「變相」，呈現出神祇的多面性，視道教經藏為能保存與再造神話形象的「文化百寶箱」。本文以兩組神仙為例：一是西王母與九天玄女，二者起於先秦漢代，於中古道教定型，其後隱顯不一、以迄於今，仍契合當代的性別意識，故稱「永遠的女／母性神」。其二是五營兵將與土地神煞，這類小神不僅見於經典與歷史記載，也在民間儀式如安五營、謝土儀中繼續實踐，反映人們對護衛、土地安定與宜居感的需求。這些案例顯示神話與儀式相互依存，使神祇形象能跨越時空而持續存在。本文關注三個層面說明道教神話的文化意義：在敘述層，神話於文本與民間說話中承載信仰與寓意；在社會層，神祇形象回應不同時代的社會結構與需求；在文化心理層面，女仙象徵陰柔之德，小神則反映民眾的集體需求。道教神話在變動與不變之間展現文化累積的力量，道教經藏如同文化百寶箱，使文化價值超越時代的限制，至今依然具有重要價值。

more...

作者簡介

國立政治大學中國文學系

more...

目錄

【特稿】
李豐楙／本相與變相：道教神仙的多面性─以西王母、玄女、土地神煞及五營為例

【一般論文】
高莉芬／三足烏：漢畫像西王母仙境空間動物圖像及其象徵研究之一
松浦史子／論郭璞《山海經圖讚‧崑崙丘圖讚》中的水之宇宙
張莞苓／朱熹「敬」論對二程之繼承與發展
曾世豪／壺漿酬知己，犬馬戀主人：論《金瓶梅》及其二種續書中義僕／故舊形象之嬗變
杜佳倫／臺語表演語言中特殊「V+X+O」結構─以流行歌詞、布袋戲、歌仔冊為例

more...