身體詩學:現代性,自我模塑與中國現代詩歌 1919-1949

身體詩學:現代性,自我模塑與中國現代詩歌 1919-1949

  • 作者 / 米家路 著,趙凡 譯
  • 出版社 / 秀威出版(秀威資訊)
  • 出版日期 / 2020-09
  • ISBN / 9789863268383
  • 定價 / NT$ 420
  • 優惠價 / NT$ 332 (新書優惠期限至2020/12/01)
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郭沫若 激情的身體模塑征服性的自我
李金髮 頹廢的身體形構悲悼的自我
戴望舒 自戀的身體生發異質的自我

深入分析三名標竿性中國現代詩人,如何在詩中建立現代性的民族身分。


本書特色

1.加州大學比較文學系奚密教授、斯坦福大學比較文學系王斑教授、美國聖母大學東亞系賀麥曉教授,學界教授重量級推薦。
2.旅美比較文學學者米家路三十年學術研究精粹,是研究現代詩歌中身體如何塑造現代自我的重要學術專著。
3.深入分析三名標竿性中國現代詩人,理論運用巧妙、觀點獨特且具信服力,更填補了中國現代詩歌研究中的盲點。


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簡介

*深入分析郭沫若、李金髮、戴望舒三名標竿性中國現代詩人,如何在詩中建立現代性的民族身分。

古典詩歌始終是中國詩的範本與經典,而中國現代詩由於使用現代漢語,拋棄傳統形式與韻律,顯得相形陌生,中國現代詩象徵一個全新的開始。通過對現代性、身體、自我、記憶、哀悼、族群身分等西方批評理論的巧妙挪用,本書作者透過研究20世紀上半葉三名中國詩人郭沫若、李金髮、戴望舒的作品,分析詩作中關於現代自我的呈現,多以身體的部位做為表達的方式。解讀的過程既全面且精細,向讀者更完善的、重新詮釋了這些詩人。《身體詩學》是在中英文學界,第一部研究現代詩歌中身體如何塑造現代自我的學術專著,開現代性與自我塑造關係研究之先氣。

作者簡介

米家路

原名米佳燕,四川外國語大學英語系學士(1981),北京大學比較文學碩士(1991),香港中文大學英文系文化研究博士(1996),加州大學戴維斯分校比較文學和電影研究博士(2002)。現任美國新澤西州新澤學院英文系和世界語言與文化系副教授,中文部主任。現居新澤西普林斯頓。
學術研究涉及中西現代詩歌,電影與視像,文化批評理論,後殖民理論與性別研究以及生態文化。英文著作包括:《中國現代詩歌中的自我模塑與現代性,1919-1949》(2004),《環境挑戰時代的中國生態電影》(與魯曉鵬合編 2008),主編《四海為詩:旅美華人離散詩歌精選》(2014)。中文著作包括:《望道與旅程:中西詩學的幻象與跨越》(臺灣秀威2017),《望道與旅程:中西詩學的迷幻與幽靈》(臺灣秀威2017),《深呼吸》(臺灣秀威2019),《身體詩學:現代性,自我模塑與中國現代詩歌,1919-1949》(秀威2020)。目前正在撰寫《異境:中國現代文學,繪畫與電影中的地形學與水緣詩學》英文專著 (Brill出版)。

目錄

推薦語
代序/奚密
中譯本說明與致謝

【導 言】詩性身體:模塑的自我與民族身分

【第一章】 進步身體的辯證法:郭沫若《女神》中自我,宇宙與民族身分
 一、影響探源:現代身體的誕生
 二、作為創造進步自我的本能身體
 三、作為轉化宇宙大我的隱喻身體
 四、作為獻身新民族身分的激情身體
 五、郭沫若的身體詩學與新民族幻象
 結語

【第二章】頹廢的身體:李金髮詩中的悲悼否定倫理學
 一、肉體的頹廢經濟學:無力感、衰弱、喪志症與倦滯
 二、反啟蒙美學:黑暗、嗜睡、冰川、潮溼與泥濘
 三、反照敘述:一種褻瀆性啟迪
 四、頹廢身體:走向一種悲悼的否定倫理學
 結語

【第三章】自戀的身體:戴望舒詩歌中的碎片現代性與追憶救贖
 一、瑣屑與碎片的現代性
 二、追憶敘述:自我重構的新句法
 三、身體追憶的修辭學
 四、花卉與女性:感官的饋贈
 五、自戀的身體:朝向一種自我的精神分析法
 結語

【結束語】自我模塑,現代性與成熟的意志
 一、自我形塑的範式之爭
 二、成熟的意志:啟蒙與自我發明
 三、重整喪失:自我形塑的烏托邦幻象

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