閱讀渡也

早在一九九○年，渡也已是簡政珍和林燿德合編《台灣新世代詩人大系》殷選的二十四位有代表性詩人之一！

★針對渡也全面剖析！
★台灣境外評論家多面向評論！

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總主編的話／黎活仁

問： 您對渡也認識多久？
答： 三年前明道的周夢蝶研討會見過一面，之後，在明道的隱地研討會，渡也教授又再應邀講評，又見過一面，兩次都沒有交談過。之前，倒是陳義芝教授曾託他把大作寄給我，應該是十多二十年前的事，簡政珍和林燿德的《臺灣新世代詩人大系》（1990）一書出版之時，其時我已有志於研究臺灣新詩。到現在為止，始終沒有機會詳細交換意見。他住的地方收訊不好，打十次十次都不通。結果終於放棄，不再聯絡了。辦研討會，總是有些事情需要溝通的。

問： 為什麼會研究臺灣新詩？
答： 我在大學任教時開一門臺灣文學的課，好像也講授了二十年左右。課程內容應該什麼都有一點比較好，包括新詩。

◆《閱讀渡也》的編輯

問： 《閱讀渡也》的作者大部分是內地學者，他們如何獲取臺灣研究資料？
答： 先把渡也詩集、散文集及其他著作掃瞄，提供給各位，研究資料和學位論文，蒐集到後，也陸續以電郵寄給各位，故應該是滿齊全的。

問： 您覺得內地學者做得怎麼樣？
答： 有幾篇寫得好，四川社科院游翠萍老師的一篇，能觀察到渡也的死亡書寫，別具慧識，應屬首選。南京東南大學張娟老師於垂直與空間的論文，組織到不少有關房子的素材，巴什拉常用垂直的概念，因為人是用腿直立起來的，因此垂直有正面意義，房子是直立的，故也是垂直的，這方面巴什拉並未對他的「垂直詩學」加以完善，有待後人重新建構。臺灣的新詩研究比較一般，孟樊在他的著作《當代臺灣新詩理論》也有過這一觀點，內地學者的研究經驗，剛好可以互補。內地學者以前的問題是看不到臺灣書籍和研究材料，如果研討會前準備工作做得充足，說不定可收意想不到的效果。

問： 會不會有理解上的錯誤？
答： 論文收到後，交三位學者糊名評審，或稱盲審，作者在出版前據此作了修訂。另外，又對引用文獻逐字作了核對。

問： 誤植會不會很多？
答： 有一位學者，幾乎每個注都是不正確的，後來因事退出；這一覆核記錄公開之外，後來收到的，已有改善。

問： 內地有逐字覆核的嗎？
答： 《中國社會科學》在2014年開始，已要求作者提供PDF覆核。依我十年來覆核學術著作經驗，在臺灣誠品書店架上的新書，「平均」每本有五百到一千五百個誤植，學報或論文集錯漏可達兩千個。

◆目前的渡也研究

問： 目前的渡也研究您認為如何？
答： 以幾篇碩士論文最重要，建議今後適用內地「論文盲審」制度，淘汰劣質碩論。

問： 學位論文也用「盲審」嗎？
答： 內地除博士論文外，碩論的部分章節也送盲審。

問： 盲審是否有用。
答： 最近看去年出版的一篇村上春樹博士論文，如果是通過盲審，表示這一制度是形同虛設。

問： 那麼為什麼仍然推薦這種制度？
答： 什麼制度，都需要時間才上軌道的。

問： 盲審是否表示對博導的指導，有所懷疑？
答： 估計也是原因之一，博導碩士的指導功能，出了問題：1）.博碩導不具備指導能力，情況亦普遍；2）.研究生入學之後，不聽指揮，這也十分常見。

問： 大學教授為什麼沒有指導能力？
答： 雖然也寫論文，但沒有論文寫作能力。籌辦《國際村上春樹研究》之時，內地有一位學者說她寫博士論文時，看過所有內地相關的研究資料，覺得層次都很低，希望《國際村上春樹研究》能夠改變這種情況。另外，中國社會科學院的張夢陽教授說魯迅研究，一百篇只有一篇有新意。指導教授本身並無謀篇能力，如何可以指導學生。

問： 有什麼改善的方法。
答： 鼓勵老師一對一教本科生寫作論文，如是會比較有效，台中科大就這樣辦起本科生研討會。實踐檢證一年生也能寫作達博士水準的論文。

◆對渡也著作的整體印象

問： 閱讀過渡也的著作，有什麼印象？
答： 渡也的抒情散文，譬如《永遠的蝴蝶》、《歷山手記》，很有何其芳的味道，內容以失戀為題材的特別如此，臺灣的散文名家輩出，因為散文不好研究，因此也就沒有大量的研究成果可言。

問： 渡也的詩作應怎樣評價？
答： 渡也某種程度，像法國的巴代耶，直面情欲與死亡。以中國人對佛教的理解，多少也於身後事有心理準備；但情欲的問題，渡也的探索，比「下半身寫作」風潮來得早，而且量較多，在將來編寫的學術史也可能會認為較重要。

◆關於《閱讀渡也》的想法

問： 怎對評價《閱讀渡也》一書？
答： 將來會成為研究生學習寫作論文的經典。

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簡介

針對渡也全面剖析，代表性詩人渡也作品多面向評論！

渡也新詩創作有多方面的成就，首先是作為永恒主題的愛情詩，其次，是對環保生態的關注，這是當前熱切關注的議題；第三，對社會時事表現了知識分子的良知良識。第四，是歌詠本土的人文地理，對澎湖﹑玉山以及中部生活風貌的描寫，是為實錄。

本書集中在地誌﹑詠史﹑情感﹑國家民族意識各方面進行深入探討。以理論分析為重點，各種學說、理論彙集其中，以各式角度論證其詩作的多樣性與獨特性，且論文作者較多是台灣境外的評論家，故能從陌生化的角度考察，一新耳目。可以讓年輕的讀者從中學到論文寫作的心法，常置案頭，必有裨益。

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作者簡介

■總主編
黎活仁（Wood Yan LAI），香港大學哲學博士。現為香港大學饒宗頤學術館名譽研究員。著有《盧卡契對中國文學的影響》（1996）、《文藝政策論爭史》（2007）等。編有《柏楊的思想與文學》（2000）、《香港八十年代文學現象》（2000）、《柳永、蘇軾、秦觀與宋代文化》（2001）、《李白杜甫詩的開端結尾研究》（2002）、《瘂弦詩中的神性與魔性》（2007）、《雪中取火且鑄火為雪：周夢蝶新詩論評集》（2010）、《閱讀白靈》（2012）、《閱讀楊逵》（2013）、《閱讀向陽》（2013）、《國際村上春樹研究 輯一》（2013）、《國際魯迅研究 輯二》（2014）、《國際村上春樹研究 輯二》（2015）。

■主 編
江寶釵（Bao-Chai JIANG），臺灣師範大學國文系博士。現任中正大學中文系教授兼臺文所所長、人文研究中心副主任。曾獲中山文藝獎、教育部文藝創作獎等獎項。江寶釵創作文類包括論述及散文。教學研究以臺灣現代文學為主，近年投入民間文學、嘉義地區傳統文學、閩南語謠諺及故事的田野調查工作，對臺灣區域文學、民間文學研究。編著有《榮耀之路》（2010）﹑《嘉義賴家文學集》（2009）﹑《泥土的滋味──黃春明國際學術研討會論文集》（與林鎮山合編，2008）﹑《樹的見證──鄭清文國際學術研討會論文集》（與林鎮山合編，2006）﹑《台灣文學史料編纂論文集》（2003）。等

白　靈，本名莊祖煌（Tsu Hwang CHUANG），現為台北科技大學副教授。擔任過《草根詩刊》主編、耕莘青年寫作會值年常務理事、《中華現代文學大系》詩卷編委，並創辦《詩的聲光》，近年與詩友合組《台灣詩學》季刊社，擔任過五年的主編。作品曾獲《中國時報》敘事詩首獎、梁實秋文學獎散文首獎、《中央日報》百萬徵文獎、中華文學獎、《創世紀》詩創作獎、中山文藝獎、國家文藝獎等十餘項，散文並選入國中國文課本第六冊。出版有詩集《後裔》（1979）、《大黃河》（1986）、《沒有一朵雲需要國界》（1993）、《妖怪的本事》（1997）、《愛與死的間隙》（臺北：九歌出版社有限公司，2004）、《女人與玻璃的幾種關係》（2007）、《五行詩及其手稿》（2010）、《昨日之肉》（2010）；散文集《給夢一把梯子》（五四）、《白靈散文集》（河童）；詩論集《一首詩的誕生》（九歌）、《煙火與噴泉》（三民）、《一首詩的誘惑》（河童）、《新詩十家論》（秀威經典）等，編有《八十四年詩選》、《可愛小詩選》、《新詩二十家》、《閱讀向陽》、《耕莘50詩選》等。

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目錄

◆黎活仁／總主編序

◆黎活仁／渡也詩與迷宮
◆王升／渡也詩的嘆老與悲秋
◆游翠萍／渡也詩歌的空間研究
◆張娟／渡也的詩歌的空間詩學研究──以巴什拉理論作一分析
◆楊曉帆／從「民藝」到「鄉愁」──論渡也詩中的「收藏」觀
◆楊姿／「拋棄的詩學」與「厭女情結」──渡也情色詩之角色蘇醒與棄者心理建構研究
◆孟凡珍／愛與死：渡也的春天時間意識研究
◆石立燕／渡也詩歌的自傳性研究
◆張放／語詞還鄉與詩意棲居──論渡也存在主義傾向的文化鄉愁
◆沈玲／成人化的二維語義空間建構──論渡也兒童詩中的親情詩和生態詩

◆黎活仁／總主編的話

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