理解才能共生--《蛇嬰石》試讀心得

2015-12-20 at 18:40   發表人:李肯特
蛇嬰石--長篇驚悚懸疑小說

蛇嬰石--長篇驚悚懸疑小說

  • 作者 / 孫武宏
  • 出版社 / 釀出版(秀威資訊)
  • 出版日期 / 2015-12
  • ISBN / 9789864450510
  • 定價 / NT$ 300
  • 優惠價 / NT$ 225
分享:
  

原先為了跟在山上擔任員警的大學同學高沙一起去攻頂能高山 的孫毅,卻沒料到會自此牽涉一宗連續殺人案,同時也拉出一條七十年前、霧社事件的埋線。

傳說為了報滅族之恨的布農族青年,與母百步蛇纏鬥三天三夜,終於如願一報族人之仇。他在隱見紅光的蛇腹中找到一顆石頭,裡面蘊含著幼蛇冤死的怨氣。多年之後在因緣際會之下,也因此加成了鬼番的殘忍度。只是在七十年前他的目標是日本人,而在今日重新甦醒的他,下手的對象卻多半是自己的族人。


究竟這起讓人心驚膽跳的案件,跟七十年前的霧社事件有何關聯?而孫毅跟高沙又該如何中止慘案的再發生?

原住民的創世神話多元而各有分別,然而因為語言的隔閡、文化霸權觀點的霸凌、兼以統治者的傲慢,常常得犧牲這群最早在臺灣定居的住民們。於是以文明化國家為由,不僅打獵得被恩准,連工作權也低人一等。尤有甚之的,原住民也常常被視為「番民」,是一群無法溝通、不可理喻的化外之民。

如果我們從侵略者的角度來看,這群人簡直是野蠻人。只是,這是真確的嗎?如果有人踏進自己的家,恣意破壞還要我們欣然領受與承接教化,以成為一個所謂的文明人,豈不是欺人太甚?

於是才有【賽德克‧巴萊】裡面那句盪氣迴腸的「如果你們的文明是叫我們卑躬屈膝,我就讓你們看見野蠻的驕傲。」事實上,近現代史一個很弔詭又讓人感嘆的是,其實那些所謂的文明人,也才剛脫離野蠻不久,一切作為只是「假文明化之名,行侵略之實」罷了。而光以作為來看,其實也看不出其本性的文化高明到哪裡去。

《蛇嬰石》雖是十多年前的著作,但作者藉由爬梳歷史與文化的記載、孫毅一行人的行蹤與嘗試,帶我們重新回顧一九三零年的霧社事件,讓我們有機會體會當初莫那‧魯道一族人悲壯的行為,同時也看到統治者為了便宜行事,是如何分化這群少數民族。

理解文化,從來都不該是以自己所熟知的脈絡去解讀,而是當從不同文化的世界觀去著眼,才能讓我們看到該文化的本質,也才可以更了解他們對整個世界的看法。

看完本書,就不禁回想起之前看過的《矮靈祭殺人事件》,儘管口裡聲聲尊重多元文化,不可否認的卻是,有些時候文化只是被用來消費與行銷的角色,而非讓人更看見其內在深層的底蘊。這不但無助於讓我們更加了解其間的差異,反倒更容易被似是而非的刻板印象與因果關係所蒙蔽。

固然在八十多年前,鬼番得以被道士以符咒封印起來,如今故技重施似也可行,然而讓人不得不思索的是,如果我們學不會尊重與自己不同的文化,定要比較高低,也許同樣的遺憾會重複發生。(事實上,不管是八年前的風倒櫸木事件,或近日的孝子打獵獲判刑,都可說是文化霸凌的樣態。)

初看《蛇嬰石》,會有種看鬼故事的感覺,過了初盤卻又會讓人覺得是推理小說,直到中、後段,謎題逐漸揭曉之後,才發現其間的旨趣融合著歷史、懸疑及解謎。可說是多種需求一次滿足的概念。

看完本書還會有另一個副作用,就是也想上山走走,實地去認識與了解與自己不同的文化,不過在這之前,也許需要更謙卑與開放的心態吧!(當然也要有足夠的體力才行,畢竟健行跟登山可是不同檔次的啊!)


登入會員回應本文

沒有帳號?