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索達吉堪布仁波切 講解 心一堂2015/10/01
《親友書》的作者龍猛菩薩( 龍樹菩薩)，號稱「第二大佛陀」，是釋迦佛在諸多大乘經典中親自授記的登地菩薩。在印度，他被喻為“ 二聖六莊嚴”之一；在藏地，眾所周知他開創了兩大車軌中的甚深見派；在漢地，他被...
Alfred Graf von Waldersee 原著；王光祈 譯 獨立作家(秀威資訊)2015/09/01
《瓦德西拳亂筆記》作者瓦德西，是1900年八國聯軍侵華戰爭時的聯軍統帥。該書按時間順序，收有自1900年8月至1901年11月期間，瓦德西所寫日記、筆記；給德皇的奏議、函電、報告，以及德皇的諭旨、函電...
全知麥彭仁波切 原著； 索達吉堪布仁波切 講解 心一堂2015/09/01
「解」是了解、通達；「義」，通常指詞句和意義當中的意義，此處則指顯密佛法如意寶；「慧」指正理；「劍」指寶劍。「解義慧劍」則指通達佛法的理證智慧就像寶劍一樣。這是以比喻和所詮相結合來立名的。 即使密林...
索達吉堪布仁波切 講解 心一堂2015/09/01
《普賢行願品》出自《華嚴經》。全名是《大方廣佛華嚴經. 入不思議解脫境界普賢行願品》。 是唐代北印度罽賓國般若法師的漢譯。 《普賢行願品》是佛教的發願之王，其核心是十大願王：一者禮敬諸佛，二者稱讚如...
《觀經》主要講觀想方法, 世尊依次宣說了十六觀。十六觀非常重要，依靠這十六觀就能見到極樂世界的依正莊嚴。 漢地的大德非常重視十六觀，元照律師、憨山大師都造過十六觀偈。 在當今時代，由於許多漢藏高僧大...
索達吉堪布仁波切 講解 心一堂2015/08/01
不論你是初學還是久修佛法，也不論你學的是漢傳、藏傳或其他教法，前行法都不可不修。因為前行是一切修行的基礎。懂得並修行《大圓滿前行》的人，就是在修行一切佛法的精華。 《大圓滿前行》有竅訣有次第，並以最...
全知麥彭仁波切 原著 心一堂2015/08/01
本論名為《二規教言論·積聚天德之寶》。是全知麥彭仁波切所造, 喇榮五明佛學院堪布索達吉仁波切漢譯及講解。 《二規教言論》所講述的是如何在賢善人格之基礎上更進一步修持佛法的道理，客觀公正地說，在能取、...
【明】除之鏌 原著 心一堂2015/04/01
張氏堪輿術的理氣雖屬三合家，於水法上，不用長生水法，乃用【宋】賴布衣《催官編》中的天星水法，於砂法運用上亦與宗楊公之三合家不同；後人稱之為三合天星派。其著作在當時已風行海內刊行十餘萬卷; 在廣西一帶，...
【清】華日新 ；【明】 佚名 心一堂2015/04/01
《學君平卜易存驗》含《學君平卜易》理論篇及《存驗》實戰篇兩部分。《學君平卜易》分《醒心篇》、《談卜八則》及《易義三篇》。各有義理闡發。《存驗》共收錄日常筮案三十六課，其中上下卷各十八課。每課有占斷結果...
劉以芬 費行簡著；蔡登山編 獨立作家(秀威資訊)2014/11/01
劉以芬博學多才，以親歷親見為本，「又廁議席，秉筆政有年，於政黨之離合鬥爭、國體之存亡關鍵、當局之便私毀法、武人之交哄自亡，或曾躬歷其間，或出朋儕告語，或經多方探訪，稍能洞其底蘊而明其真象。」撰成《民國...
