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李酉潭 國立國父紀念館(秀威經銷)2015/11/01
(原出版日期:民國82年，於2015/11月轉至POD初版)...
洪素凰 國立國父紀念館(秀威經銷)2015/11/01
本論文研究之宗旨乃從整合理論的觀點探 中山先生之國族思想與國家整合，期能對當今民族問題之解決，提供建言，且為國家整合危機建立一套有效處理模式，並檢驗中山先生民族主義之時代意義與優越性。 本文屬規...
王佳煌 國立國父紀念館(秀威經銷)2015/11/01
本論文對民生史觀與唯物史觀作對比研究，以期全盤重建這兩種史觀。透過對比研究法的運用、周邊還原（政治還原與系絡還原）的程序、詮釋學方法，本論文構築一個共同的時空對比架構（歷史進化論、社會發展論、人本主義...
林志龍 國立國父紀念館(秀威經銷)2015/11/01
孫中山於〈民族主義第一講〉中曾云：「大凡人類對於一件事，研究當中的道理，最先發生思想；思想貫通以後，便起信仰；有了信仰，就生出力量。所以主義是先由思想再到信仰，次由信仰生出力量，然後完全成立。」其中的...
習賢德 國立國父紀念館(秀威經銷)2015/11/01
第一章 緒論分為三節論述，第一節研究動機首先說明清末以來中國朝野普遍對美國懷有好感的綜合印象，因而重新思考中國追求現代化的歷程，美國可能產生的影響，是一件有意義且有難度的課題；中山先生是建立民國的核心...
吳老德 國立國父紀念館(秀威經銷)2015/11/01
本論文旨在以歷史詮釋法、文獻分析法與理論類型比較法，經由理論與實務探討，針對中山先生與勞爾斯的正義觀點，進行深層剖析與詮釋，瞭解正義觀點的理論基礎與實用原則，並藉比較方法，探索正義觀點的起源與時代背景...
閔宇經 國立國父紀念館(秀威經銷)2015/11/01
新興科學的成立在於確立了新的研究典範。典範在最廣義的定義下為「一科學社群所享有的理論假設、信仰、價值、與技術」，我們以：1.是否研究客體與其他學科不同？2.是否分析焦點與其他學科不同？3.是否具有特殊...
韓台武 國立國父紀念館(秀威經銷)2015/11/01
孫中山先生於20世紀初時提出大亞洲主義的想法，該想法就是一種區域主義的型式，其不僅反映了20世紀亞洲民族對歐洲強權爭平等求自強的力量；同時也指出由亞洲各民主共和國，以平等為原則，組織一個現代團結合作的...
陳定輝 國立國父紀念館(秀威經銷)2015/11/01
自十八世紀工業革命以來，因農村人口大量流入城市，造成勞工人數上升、工資水準降低、童工與女工問題發生及職業災害頻傳，先進國家遂發展社會安全制度，以提供國民有關經濟安全及意外損害填補之保障。然而，自197...
連君蒲 國立國父紀念館(秀威經銷)2015/11/01
我國是一個以漢人為主並持續融合多元族群的開放社會，曾不斷出現民族的遷徙與融合，原本即以「移民社會」著稱，而經過幾個世紀以來，國家呈現出來的是一個文化多元、多民族的社會體，也因其特殊的移民及殖民背景，多...
