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佛說觀無量壽佛經講記 附 大勢至菩薩念佛圓通章講記(POD)

索達吉堪布仁波切 講解 心一堂2015/09/01

《觀經》主要講觀想方法, 世尊依次宣說了十六觀。十六觀非常重要,依靠這十六觀就能見到極樂世界的依正莊嚴。 漢地的大德非常重視十六觀,元照律師、憨山大師都造過十六觀偈。 在當今時代,由於許多漢藏高僧大...


《四法寶鬘論》略解(POD)

全知無垢光(龍欽巴)尊者 原著 ;索達吉堪布仁波切 漢譯/講解 心一堂2015/08/01

喇榮五明佛學院堪布索達吉仁波切,發心原原本本地將《四法寶鬘論》翻譯出來,迫切希望凡與此接觸的道友,能將所有的法義銘記於心,終身受持!   本論的主要內容,即心趨於法、法入於道、除道之迷、轉迷為智。為...


佛說無量壽經廣釋(POD)

索達吉堪布仁波切 講解 心一堂2015/08/01

喇榮五明佛學院堪布索達吉仁波切以此唐譯本跟藏文譯本相照,文、義基本對得上,所以採用唐譯本為漢族四眾弟子開講此經。在傳講過程中,仁波切結合藏漢各譯本、藏漢諸大德教言,以淺顯易懂的語言解釋了此經,並就經中...


《〈修心七要〉耳傳略釋》講義(POD)

加哲無著尊者 原著;索達吉堪布仁波切 講解 心一堂2015/08/01

《〈修心七要〉耳傳略釋》是噶當派恰卡瓦格西所造的一部比較簡略的論典。我們現在講的注釋,是尊者加哲無著作的耳傳略釋。「加哲」是菩薩之意,是《佛子行》、《入行論.善說海》的作者。(詳參《入行論.善說海》前...


落花無言──十年一覺失智夢

李在敬 釀出版(秀威資訊)2015/07/01

「她不能行走了,幫她坐上輪椅;不能自食,一口一口的餵她,一餐飯要花費近一個小時。大小便換尿布,為她洗澡換衣,更是一天不知多少回,時時噓寒問暖,一點疏忽不得。試想,如果不抱著多一個女兒的心情,又如何能數...


大圓滿前行廣釋(七)附大圓滿前行實修法(POD)

全知無垢光(龍欽巴)尊者 原著 心一堂2015/05/01

學習佛法是為了解脫,而解脫必須依靠修行次第。藏傳佛教中不管是哪一個教派,在學習、修持最高的密法之前,都有修加行的傳統。只有把加行修完了,合格的上師才會傳授生起次第、圓滿次第等無上瑜伽。是極為嚴密的修行...


大圓滿前行廣釋(六)附大圓滿前行實修法(POD)

全知無垢光(龍欽巴)尊者 原著 心一堂2015/05/01

學習佛法是為了解脫,而解脫必須依靠修行次第。藏傳佛教中不管是哪一個教派,在學習、修持最高的密法之前,都有修加行的傳統。只有把加行修完了,合格的上師才會傳授生起次第、圓滿次第等無上瑜伽。是極為嚴密的修行...


妳留下的十一個約定

曾依達 要有光(秀威資訊)2015/04/01

看著小敏努力朝向自己夢想邁進的身影,忌妒與自卑讓我越來越喘不過氣。失去了耐性,兩人的關係走向僵局。 我以為最後一頓飯結束,我們也就結束了,但是突如其來的撞擊、血花、LINE上面的對話時間,都在提醒我...


壬竅(POD)

【 清】無無野人小蘇郎逸 心一堂2015/04/01

術數中大六壬之學,由來久矣。六壬為古傳三式之一,歷代有名家輩出。清代六壬名家紛呈,著述傳世者有程樹勳、紀大奎、張官德、劉赤江等。同時,大部頭彙編性質之壬學作品頻出,如《壬占匯選》六卷、《大六壬尋源編》...


無言歌

畢璞 釀出版(秀威資訊)2015/03/01

收錄 鐘聲與鈴聲/時間沉澱過後的回憶聲響,屢屢觸動怡悅的情緒。 雨腳如麻/雨珠串連成絲,思緒也隨之起舞飛揚。 有口難言/拙於言辭的筆耕者,堅定本心的轉折經歷。 友情/對成年以後的友誼,踏實...