雖說是明清寡婦故事,書裡的內容卻可以上溯至遠古時代,原來「貞節」二字,最初與婚姻、與女人的身體沒有絲毫關係,而演變成完全束縛女人的枷鎖,也不過就是近幾百年的事,那麼,到底是在什麼時候起了變化,又是如何產生變化,且聽作者一一道來。 既然要談歷史,就免不了要引經據典,但如果從頭到尾,都是不那麼親切的文字,怕讀者要不是翻個兩三頁便提不起勁,就是讀著讀著可能忍不找周公下棋去了,幸好這本書完全不崇尚前述的風格,不僅用字遣詞平易通俗,筆調更是輕鬆詼諧,最重要的是融入現代人熟悉的視角,來闡述、探討關於「貞節」這碼子事。 興許是自己前陣子追戲太多(其實是肚子裡沒啥墨水),書中的若干內容,沒讓自己記起什麼經典,反倒一下子想起羋月傳、一下子又想起紅高粱,儘管時代不盡相同,然而,有關寡婦的形貌、辛酸苦楚,以及世俗眼光,無論戲劇或《貞節只是個傳說》這本書,都可謂是不謀而合。 把婚姻當成職場、把老公當成老闆來經營,萬一老闆出了狀況,是要跳槽還是留任,想續簽卻可能被逼退,非但得更審慎地思考,同時還得運用智慧做出較合適的選擇或過招,事實上,除非完全不去在意,什麼都不想,隨順別人的安排,否則一般來說,寡婦所承受的,遠比我們想像的要來得複雜呀。 現代女人之所以有主見,自然也是有跡可循的,歷代寡婦想當然爾也不會是省油的燈,飯碗只有願意不端或無法端的時候,才有可能交出去,所以捍衛財產也好、子女也罷,甚至抵死不改嫁,總之,追求自身權益的她們都不是弱者,不管她們做了什麼樣的選擇,他人其實應該是無從置喙的。 從「貞節」二字出發,《貞節只是個傳說》揭露出了不一樣的寡婦風貌, 讓我們了解到原來守節與否,要考量的因素並非都很單純,也由於牽涉到 時代背景,字裡行間多或少也拼湊出當時的社會風貌,而寡婦、節婦們的 婚姻、保身智慧,即使到現代還是很受用。
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