城市與河川共構的阿美族風貌——今日大嵙崁民族誌

「新家新鄉」就是「我家我鄉」！

★從大漢溪畔瑞興、撒烏瓦知與崁津三個河岸部落，見證「新都鄉文化」已在桃園大溪的城市落地生根！
★謝世忠教授專序推薦

簡介

「新家新鄉」就是「我家我鄉」！
本書以瑞興、撒烏瓦知、崁津三個河岸部落為例，揭示部落的族人如何透過「市造、時造、自造」展現典範價值，既保存了田園採集的生活方式，又能在樂舞、飲食、信仰、觀光之間呈現文化轉化的創意。當族人的傳統文化基因與都市基因交融，多元豐富的「新都鄉文化」於焉誕生：大漢溪畔的荒草地，從而因部落祭儀與日常實踐，成為都市多元文化的櫥窗；自行車道、公園與阿美族的日常並存，成為兼具生態教育、觀光景點、族群共融的公共空間。
我們從中看見，都市部落並非只是原鄉文化的延伸場域，更是族人建構日常生活與集體認同的文化主體空間；而原住民族遷移至都市已逾五十年，早已不是「被都市化」的過客，而是這片土地上，憑藉著自己的能動性與文化基因，反向塑造都市樣貌的「主人」。
一部水意盎然的都市民族誌——從大漢溪畔瑞興、撒烏瓦知與崁津三個河岸部落，見證「新都鄉文化」已在桃園大溪的城市落地生根！

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作者簡介

李慧慧
泰雅族名Aho Batu，出生於桃園復興枕頭山部落。
政治大學民族學碩士、臺灣大學人類學博士。
現任桃園市政府原住民族行政局科長、銘傳大學兼任助理教授。
研究領域：都市人類學、遷移史、族群關係。

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目錄

推薦序　來到新家，就是家！／謝世忠
自　序　超越中繼站：都市作為新都鄉與文化生成場域

第一章　導言：終點成鄉
第二章　都市部落
　　第一節　市造瑞興家
　　第二節　自造崁津屋
　　第三節　時造Sa'owac
第三章　食物聯網
　　第一節　就愛吃野菜
　　第二節　食空自在行
　　第三節　共食同分享
第四章　觀光凝視
　　第一節　同岸走異路
　　第二節　疫後迎與拒
　　第三節　虛實共展演
第五章　歌舞人生
　　第一節　我歌我所在
　　第二節　唱跳共同歡
　　第三節　歡樂新天地
第六章　信仰生活
　　第一節　都市信仰網
　　第二節　城河內外連
　　第三節　主祖之間行
第七章　結論：嫁接與新生

引用書目

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