康有為的強國夢：《物質救國論》、《理財救國論》

如果滿清全面西化，會如何？
作者康有為，清末民初的響叮噹人物，他雖因清末戊戌變法失敗流亡國外，但在各國的見聞，促使他內化出更明確的中國「強國夢」。

絕版著作重新排版/點校，從《物質救國論》與《理財救國論》綜觀康有為的救國思想。

簡介

康有為，廣東省南海縣人，人稱康南海，光緒21年（1895年）進士。經歷清末戊戌變法的失敗後，成為清廷通緝的「欽犯」，因而開始十六年的流亡生涯。
　　由於最初變法時只講求一個「變」字，無法提出具體的計劃，康有為遊歷了亞歐美數國，親眼目睹物質文明的富麗，看見了強國的根本所在。他比較各國家得到啟發，進而形成總結性的反思，為中國建立真正富強起來的觀點。
　　全書分為兩大部分，《物質救國論》與《理財救國論》，以不同視角建立起獨到的強國方法。康有為以為「物質」即機器、技術、工業的同義詞，因此他的《物質救國論》等於工業救國論。《理財救國論》則談到利用理財方法來解除國家窮困，即善用銀行制度，建立紙幣、公債政策等。
　　康有為雖長達十六年流亡他國，卻時時心繫祖國，借鑒國外的所見所聞，提出許多救國之道，《物質救國論》與《理財救國論》正是中國工業現代化的藍圖。

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作者簡介

原著 康有為（1858-1927）
廣東省南海縣人，人稱康南海，光緒21年（1895年）進士。清末與弟子梁啟超合作戊戌變法，後因變法失敗出逃。1917年與張勛合作發動兵變，擁立宣統稱帝。

輯註 徐高阮（1911-1969）
字芸書，浙江杭縣人，早年畢業於清華大學，後受業於陳寅恪先生。1949年赴臺任職於中央研究院。著有《山濤論》等。

主編 蔡登山
文史作家，曾製作及編劇《作家身影》紀錄片，完成魯迅、周作人、郁達夫、徐志摩、朱自清、老舍、冰心、沈從文、巴金、曹禺、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像，開探索作家心靈風氣之先。著有：《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》、《魯迅愛過的人》、《何處尋你──胡適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小冬》、《民國的身影》、《讀人閱史──從晚清到民國》、《叛國者與「親日」文人》、《楊翠喜‧聲色晚清》、《多少樓臺煙雨中：近代史料拾遺》、《多少往事堪重數：百年歷史餘溫（1890－1990）》、《情義與隙末──重看晚清人物》等十數本著作。

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目錄

導讀： 康有為的工業現代化白皮書／蔡登山

前言： 徐高阮輯註康南海兩篇救國論刊印的說明／侯立朝

物質救國論序

後序

〈物質救國論〉―－南海康有為撰
　一、彼得學船工
　二、論歐洲中國之強弱不在道德哲學
　三、論中國近數十年變法者皆誤行
　四、中國救急之方在興物質
　五、論歐人之強在物質而中國最乏
　六、論英先倡物質而最強
　七、論今日強國在軍兵砲械基本則在物質
　八、論今治海軍當急而海軍終賴於物質
　九、治軍在理財理財在富民而百事皆本於物質學
　十、各國強弱視物質之盛衰為比例
　十一、二十年來德國物質盛故最強
　十二、美國文明在物質非教化可至
　十三、論中國古教以農立國教化可美而不開新物質則無由比歐美文物
　十四、國之強弱視蒸汽力人力馬力之漲縮為比例
　十五、實行興物質學之法在派遊學延名匠
　十六、派遊學宜往蘇格蘭學機器
　十七、學電學莫如美汽機亦然
　十八、職工學宜往德
　十九、畫學樂學雕刻宜學於意
　二十、欲大開物質學於己國內地之法有八

〈理財救國論〉―－南海康有為撰
　一、緒言
　二、理財綱領
　三、銀行制度商榷
　四、先行國民銀行
　五、立中央國家銀行
　六、國家銀行急須行四事
　七、設組合銀行
　八、設正金銀行於國外
　九、邊遠設特權銀行
　十、設宅地抵押銀行
　十一、設股票交易所
　十二、結語

附錄：外國專名原文與譯名對照表

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