大寒流

一切都如海浪
一再一波波的衝向我
那曾使我滅頂的往日大海
一再的在我腦中盤旋
──〈夢境〉

＊ 詩人蕭蕭、林煥彰、向陽，專序推薦。
＊ 特別收錄香港詩人余境熹對落蒂詩作的評析專文。

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落蒂《大寒流》新書座談會

2017/11/09

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【歷經春和夏豔秋熟冬寂的〔大寒流〕】／蕭蕭

［一、縱橫而行的落蒂］
　　我在「大暑」的節氣裡，閱讀落蒂（楊顯榮，1944- ）的《大寒流》，體驗這春和、夏豔、秋熟、冬寂的人生三溫暖，沉思這十之八九不如意、十之一二小如意、大如意的人生歷程。
　　落蒂，一九四四年出生於嘉義，讀過台南師範普師科，又讀高雄師範學院英文系，再進入臺灣師範大學英語研究所就讀，落蒂曾是上世紀七〇年代「風燈」詩社主編、創辦《詩友》季刊、主編《文學人》季刊，又擔任泰國、印尼《世界日報》「小詩賞析」專欄作者，曾經榮獲新詩學會優秀詩人獎、詩運獎、詩教獎、文藝協會論評獎、五四榮譽文學獎章，榮譽頻仍降臨。
　　《大寒流》大部分是他七十歲以後這三年的詩作，但是為什麼卻將七十之後的作品定名為《大寒流》？這真是一件值得探索的事。
　　大暑的節氣裡，努力閱讀《大寒流》，那是經歷春和夏豔秋熟冬寂的人生歷程的《大寒流》，或許會有一些答案吧！
　　落蒂這一生最常接觸、接觸最久的兩個新詩社團，一是綠蒂（王吉隆，1942- ）所帶領的中華民國新詩學會，一是張默（張德中，1931- ）所帶領的創世紀，這期間倒是有些有趣的現象值得在序文中談談說說，增加我們對落蒂其人其詩的認識。
　　詩壇人士最初認識「落蒂」之名，往往會被「綠蒂」所混淆，蒂字相同，落、綠同聲，兩人年紀相仿，出生地雲嘉相近，詩風因而相似，集名的同質性亦高：綠蒂有《綠色的塑像》、《坐看風起時》、《風的捕手》、《夏日山城》、《春天記事》、《北港溪的黃昏》等詩集，落蒂則有《煙雲》、《春之彌陀寺：落蒂詩集》、《詩的旅行》、《一朵潔白的山茶花》、《詩寫臺灣》、《風吹沙》、《大寒流》等。但綠蒂成名極早，落蒂之名恐怕會湮沒在綠蒂之下。何況，「落蒂」的同音字，有蘋果「落地」的落地，有名落孫山的「落第」，很少人會想到「瓜熟蒂落」的成熟之美、豐收之喜，更不會引伸出「水到渠成」、「迎刃而解」、「順理成章」的俐落瀟灑。「落蒂」的詩歷程，早年或許就是漫長地在等待那「瓜熟蒂落」的日子裡度過，如今，七十之後，瓜熟落蒂，那大寒流的意象究竟來自何處？
　　六十以後的向明（董平，1928- ），余光中（1928-）說他「向晚愈明」，他欣然接受，八十以後，他以創作、評述，自我證明，詩作愈明，精神愈出。七十以後的落蒂，是不是也以自己的創作證明自己年少的預言：落蒂──瓜熟？
　　落蒂最早參加的詩社是「風燈」，但北漂後加入的是穿越一甲子、橫跨兩世紀的「創世紀」（1954- ），這是兩個年歲不同、背景相異的詩社。六十年來「創世紀」一向以超現實主義為尚，「風燈」落蒂的詩作、詩評則維持曉暢明朗的均一風格，在眾多前輩詭譎的詩風中，眾多前輩響亮的名聲裡，如何脫穎而出，未嘗不是落蒂的另一個心理壓力，二○一五年之後落蒂擔任「創世紀」社長職位，是不是又有一種要把詩壇帶向哪裡的責任感的無形壓力？
　　《大寒流》詩集分成四輯，輯一即是主題詩之大展，與集名相同就稱為〔大寒流〕，佔去全書一大半篇幅，是落蒂七十後這三年來的生命之觸動、顫慄與思索，是盪開小我肉體的苦痛，以此苦痛去碰撞、去繫連大我社會的災厄。輯二〔武界傳奇〕及其後的〔飛升與沉落〕、〔失落的地平線〕輯，則是四處遊歷後的自我撞擊，從金馬外島、日本到大陸昆大麗的域外感，是離開臺灣母土彷彿離開現有肉體的靈魂撞擊，或許不能以遊客的身分進入這批詩作，不能以單純的旅遊詩看待這些詩中的遊思。
　　落蒂的詩縱橫這世界，我們也進入他的詩世界縱橫而行吧！
　　
［二、縱時向的境內大寒流］
　　是的，〈大寒流〉這首主題詩就可以看見落蒂的使命感，關乎國際、關乎民生，從內心、從網路，時而現實、時而想像飛馳：
　　
　　「大寒流竟從內心吹來」──從內心而來的寒流，不寒而慄
　　
　　「面對著熱鬧的人群／閃爍的廣告明星眼眸／客滿的飲食文化城／排隊搶票的某歌星演唱／我的煩憂只隔著一道短小的牆」──內心與外象的對比
　　
　　「從網路抓來的世界各地資訊／看著各國爭先恐後的向榮」──網路與現實的對比
　　
　　「彷彿墜落到蠻荒邊城」──想像的飛馳
　　
　　「坐在千里黃沙的土地上／看著躍馬長嘶的敵騎

　　漫天烽火燎原燒起」──想像的結束
　　
　　「而人們偏偏無感的划拳行酒令」──現實的冷感
　　
　　「任大寒流在室外呼號」──現實的寒流
　　
　　「酒酣耳熱中／大老鼠已在暗巷排水溝中猖獗」──內心的擔憂
　　
　　「防水閘門早已破損／大海逆擊倒灌誰也來不及奔逃」──真正的寒流
　　
　　這首詩糾結了落蒂一生的春和夏豔秋熟冬寂，屬於他的、屬於土地和時代的、屬於現實和現實之外的黃沙烽火。
　　或者，用一首小詩〈瀑布〉來模擬這種矛盾的心境，那是直直的連時帶空的縱落，在歡呼和哭泣之間，驗證弘一大師的偈語「悲欣交集」：「我是一條／被懸崖切斷的河流／從百公尺垂直而下／面向迷濛虛無／日夜傾聽／人們的歡呼／和哭泣的水聲」
　　年齡跟落蒂相近的我、內心總有一處陽光曬不到的我，喜歡繼續追問：「誰是那懸崖？」竟然切斷我！
　　近三年（2015-2017）落蒂成詩極多，「人生七十才開始」，古人一直這樣流傳，但開始「做甚麼」呢？古人也一直沒說，或許「早就該大大的放逐／放逐自己於一個無人的原鄉」，但落蒂並未放逐自己，他一直在那紅塵裡覷眼觀看，所以，有詩──春和夏豔秋熟冬寂糾葛不斷的詩。
　　在縱時向的〔大寒流〕裡，落蒂是焦急的，以〈生成〉來說，人工的建築是「一點一滴由磚瓦碎石木片／慢慢堆疊而至數十層／顫危危的立在大地上」，那是亂無章法的醜陋，但連一座森林的擴大，他也認為是一棵樹一棵樹「逐漸的種植生長／以致於濃密到阻隔所有視線／我們便被圍困在裡面」，那是一種無所不在的被圍困的荒城之慌。以〈故事〉為例來看，落蒂有著「薛西佛斯」式的循環悲哀：「故事將會再重新／上演一次／且永遠不斷的／演下去」。因此，在他的詩中，「教堂鎖著，鐘聲不響」，當然也聽不到佛號。即使換個意象思維，他也頻頻追問「冬夜的風狂吼著／你心中的風信旗是否改變方向」？
　　要不，自己竟像一顆「旋轉的頭顱」：「向左也不是／向右也猶疑／一顆旋轉的頭顱／如陀螺嗡嗡響個不停」。
　　沒錯，落蒂焦急地為眾生尋找方向，尋找燈光，「只要垂落一小小的螢光／我就得到永恆的照耀」，圖書館的意象，古書溫暖的召喚，因而成為他人生之河的自然流向，大寒流之下取經的地方、取暖的所在。

［三、橫斷面的域外小觸鬚］
　　接下來的三輯詩作，大部分還是近三年的作品，都可以屬於大範圍的旅遊詩，這一點，七十以後的這三年，落蒂像極了壯遊四海的壯年張默，一路一帶，一帶一輯。這三輯詩作從金門、馬祖、山林臺灣，到日本、雲南、海南，因為詩會而會友，因為詩會而外遊，都留下了行蹤，留下了左與右的衝撞，內與外的拉扯，春和夏豔秋熟與冬寂的糾葛。
　　仔細閱讀這三輯旅遊詩，旅遊報導的敘述成分極少，詩會聯誼的酬唱之情也不多，輯二的〔武界傳奇〕雖然也有臺島的旅遊詩，卻是遠離塵囂的深林山坳，此輯先將金門、馬祖的詩作置放前頭，第一首是二○○五年的舊作〈金門碉堡──記八二三印象〉，最後的結尾將老兵的心境、時代的尷尬，點化得極為亮眼：「坐在碉堡射擊口的老士官／狠狠的把槍扔在地上／啐了一句／他奶奶的打了一整晚的砲／也不會挾一張／故鄉的消息過來」。其後各首金門行的作品都以「散文詩」方式表達，這些設計，顯然都有意以時間、以空間、以書寫方式「陌生化」，將這些詩作拉到「域外」的作用在。
　　輯三是〔飛升與沉落〕，旅日之作，落蒂刻意寫出時間的老朽、敻遠、腐味，將遠本就是域外的日本經歷拉得更遠，彷彿有著唐朝的檜木香沉沉地漂浮著。如〈黑部立山雪牆──旅日手記之一〉，落蒂以「一片冷寂的白」拉開了心與紅塵的距離，拉出了「域外」的玄思可能：「讓宇宙的浩瀚／形成那一堵空空洞洞什麼也沒有的白／那一堵延伸到無限／延伸到前後上下左右／一片冷寂的白」這樣的域外感，完全表現在輯四的〔失落的地平線〕。
　　〔失落的地平線〕主軸放在昆大麗，東巴文明，香格里拉，神秘安祥的境界，如落蒂所言，「千百代的光陰」在這裡，彳亍、流連，「一種生命的律動」在這裡，自然的前俯後仰。
　　這是現實的大寒流裡，敏感而溫熱的小觸鬚。
　　這是七十後的歲月中，域外的玄思，小小的人生慰藉。
　　（二○一七年大暑後處暑前台北市）

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【詩，讀他，讀心，讀情──讀詩人落蒂詩集《大寒流》兼代序】／林煥彰
　　
　　詩，讀他，讀心，讀情，還得再讀什麼？
　　他，這裡指的是作者，是詩人；讀心，讀情之外，還有什麼可讀？這些都是我自己在問我自己，要不要給答案，要怎麼給答案？我都還在想。
　　他，是老友，是詩人，是落蒂；是老友，可是我未必就能懂他；落蒂，這個詞，應該可以理解它字面的意義，如以瓜果來說，它就是成熟的；但常常聽他自己說：落蒂，閩南語諧音──落第，指的是留級，做什麼都不好，不及格！我知道，這是他的自謙，從年輕開始寫詩，取的筆名，他就這麼謙虛。他這麼謙虛就一路孜孜不倦的創作，很踏實的累積了很多很好的成果。現在還在累積……
　　讀他，落蒂的本名楊顯榮，這位老友，認識幾十年了，我常常大而化之，平時真的我不太認真的認識他這個人；他，真正的落蒂是位什麼樣的詩人？要說他的普通，實在不是我認為的普通，我現在把他的本名和筆名拿來放在一起，認真對照，才發現：顯榮和落蒂（第）的字義，完全兩碼子事，有完全相反的旨意！這讓我突然醒悟，老友他原來平時說的話，常常都不是他自己所說的那樣──像開玩笑，卻又似隱含不知所云的，有相反的意思。因此，我認為他是大智若愚型的詩人，深藏着得慢慢用心讀他的心靈，讀他的空靈；我能讀到的不是表面看到的他，因為我連我自己也讀不懂自己。
　　落蒂的詩好讀嗎？你能讀懂嗎？通常我不敢說我能讀懂詩，那是很危險的；我說讀詩讀心、讀情，我是試着用心去讀，用心去感受，我能感受多少算多少；我習慣用這樣的不確定、不功利的模糊方式在讀詩，我重視心靈的感受；我在乎一首詩有心無心，有情、無情，它給了我哪些啟示、哪樣的感受……，我為何讀它，而又一而再的讀？
　　讀心、讀情之外，我還能讀出什麼？我的內心的需求是什麼？
　　寫詩，我習慣認為寫詩像採礦，生命是值得挖掘的。
　　詩人落蒂兄的新詩集《大寒流》，還未出版，我能有機會先拜讀，十分榮幸。讀他的詩，很親切；他的詩，他是不做怪的，一向都是讀得很愉快；他的詩，有很多我所沒有的十分珍貴的人生、深刻的挖掘、獨特的感悟。
　　《大寒流》分為四輯，超過百首，相當豐富、多元多采；而且每一首都在報紙副刊、詩刊、雜誌發表過，包括：《秋水詩刊》、《創世紀詩雜誌》、《乾坤詩刊》、《華文現代詩》、《海星詩刊》、《自由副刊》、《聯合副刊》、《中華副刊》、《文訊》、《野薑花詩刊》等，能見度非常高。寫這部詩集的詩，他的足跡遍佈台灣各地，還遠及金門、馬祖、日本和中國大陸……，很多我都沒有走過的地方，即使走過了，我也未必有詩可寫！
　　輯一：大寒流，約有五十首，從第一首〈大寒流〉開始，其篇幅和份量，佔整部詩集的一半；足見詩人落蒂自己對這部分作品的重視，我們當讀者的，也應當重視它，別輕輕讀過。
　　輯二：武界傳奇，第一首〈金門碉堡──記八二三印象〉之後，有五首散文詩形式的作品，值得細細品味，不僅是書寫戰地，更堪玩味的是他散文詩的成就，有獨特的風格和韻味。
　　輯三：飛升與沉落，第一首〈在楓紅中飛升與沉落──黑部立山賞楓心情〉等旅日詩作二十多首，雖屬書寫旅遊心情也深及心境。
　　輯四：失落的地平線，第一首〈膜拜──為馬祖文化節朗誦而作〉，二○一○年十月應邀在湄州島媽祖廟前朗誦，是一首長達五十行的詩作，雖屬民間信仰題材，他寫來也氣勢磅礡，相信那是一次盛大的演出。
　　落蒂這部詩集的作品，始於二○○五年至二○一七年六月，而集中於二○一五、一六、一七年為最多，可見將是他接近巔峰造極之作，作為讀者，我們是不能大意的，必須多留意他的更高峰的發展。作為老友，寫詩的同好，我更要好好的仰慕他。祝賀他。
　　詩人詩心，詩情，我讀他的詩的空靈……
　　（2017.08.25＼11:24　研究苑）

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【蒼茫與化境同在──讀落蒂詩集《大寒流》】／向陽
　　
　　落蒂（本名楊顯榮）從年輕時就以詩聞名，一九四四年生於嘉義的他，曾是一九七○年代戰後世代詩社「風燈」詩社的主力，主編過《風燈》詩刊，捲過千堆雪。這一路走來，瞬忽已越半世紀，目前還是台灣元老詩社「創世紀」的社長，持續推動詩運，一無懈怠。編詩刊、推動詩運之外，他讀詩評詩，也頗有建樹，早在一九八一年就出版詩評集《中學新詩選讀──青青草原》一書，造福無數喜愛現代詩的讀者；二○○○年自高中教職退休後，更是傾力於現代詩的文本賞析，分別在《國語日報》「新詩賞析」專欄、《世界日報》「小詩賞析」專欄、《台灣時報》「讀星樓談詩」專欄，分別結集為《兩棵詩樹──詩神的花園》（與吳當合著，爾雅，2001）、《詩的播種者》（爾雅，2003），為愛詩的讀者打開現代詩之窗，指引欣賞與創作的門徑。
　　無私奉獻於詩壇，也使他的詩創作量相對銳減，從一九八一年出版第一本詩集《煙雲》之後，隔了十六年，他才推出第二本詩集《春之彌陀寺︰落蒂詩集》（1997）和《詩的旅行》（1997）；退休後則出有《落蒂短詩選》（2002）、《追火車的甘蔗囝仔》（2005）、《一朵潔白的山茶花》（2010）、《臺灣之美 詩寫臺灣》（2012）和《風吹沙》（2016）等詩集，展現了他在詩創作上的成果。
　　
　　這本新著詩集《大寒流》，算來是落蒂的第九本詩集了，收入的是他從二○○五年寫到二○一七年的近作，其中分量最多的則為近兩年作品，可說是邁入「從心所欲不逾矩」之齡的總展示。透過這本《大寒流》，可以讓我們看到詩人對時代、社會的憂心，對自然、人文的詠嘆，以及他個人內在心境的呈現。整體來看，落蒂仍維持一九七○年代戰後代詩人明朗的語言風格、關懷社會和土地的寫實精神，他的詩，可讀可解，並不晦澀，在看似散淡平易中，總是留有極大的想像空間，供讀者介入、延伸。他對弱勢者的關懷，對現實生活中的諸多人生相，也有深刻體察，並且能將自身的受想帶入，形成真摯動人的語境，進而形塑特屬於他自己的風格。這樣的作品，在這本詩集中俯拾即是。
　　詩集題為《大寒流》，似有深沉寓意，作為與詩集同名的「輯一」也名為〈大寒流〉，收錄作品、篇幅，占整本詩集已過半，收的則是落蒂行年七十之後的詩作，其中有對時代的感慨、有詩人的苦悶與心痛，一如〈大寒流〉這首詩作所呈現的「大寒流竟從內心吹來」的蒼茫心境，詩人所見，盡是歌舞昇平，「而人們偏偏無感的划拳行酒令／任大寒流在室外呼號／酒酣耳熱中／大老鼠已在暗巷排水溝中猖獗／防水閘門早已破損／大海逆擊倒灌誰也來不及奔逃」──這樣的無奈、慨歎或憤怒，在詩集中也多有呈現。這類詩作，通常出於詩人對時代、社會和環境的憂慮，所以也多出之以直白的語言，修飾不多，但真情濃烈，表現了年過七十之人「從心所欲」的自然語風，讀來真切動人。
　　輯二「武界傳奇」、輯三「飛升與沉落」，以及輯四「失落的地平線」三卷，則是落蒂近幾年來的旅行之詩；相較於輯一「大寒流」的蒼茫，這些旅行詩作顯露的則是另一種遨遊現實之外的酣暢。落蒂寫金門馬祖、寫日本黑部立山，乃至寫中國名山秀水，都含帶感情，能將心境和所見外境融於詩的語言之中，語言也較濃縮、明亮、簡練，部分詩作更有畫境／化境之美。剛好與「大寒流」形成對照，讀者可以從所收詩作，細細品味。
　　與落蒂認識已近四十年。四十年來，詩壇變化甚大，台灣也從威權獨裁年代轉為自由民主國度，唯一不變的是詩，對詩的喜愛和信仰，讓友情長在。很羨慕落蒂年過七十，仍生猛如昔，詩興如泉源不斷，而有此詩集之出。這本詩集，前半可稱為「蒼茫之詩」，後半則多「化境之作」，剛好構成了落蒂七十後詩風的特色。謹以此文，寫我的讀後，並願落蒂繼續書寫，寫出更多動人詩篇。

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簡介

「《大寒流》詩集分成四輯，輯一即是主題詩之大展，與集名相同就稱為〔大寒流〕，佔去全書一大半篇幅，是落蒂七十後這三年來的生命之觸動、顫慄與思索，是盪開小我肉體的苦痛，以此苦痛去碰撞、去繫連大我社會的災厄。輯二〔武界傳奇〕及其後的〔飛升與沉落〕、〔失落的地平線〕輯，則是四處遊歷後的自我撞擊，從金馬外島、日本到大陸昆大麗的域外感，是離開臺灣母土彷彿離開現有肉體的靈魂撞擊，或許不能以遊客的身分進入這批詩作，不能以單純的旅遊詩看待這些詩中的遊思。
落蒂的詩縱橫這世界，我們也進入他的詩世界縱橫而行吧！」──蕭蕭

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作者簡介

落蒂
本名楊顯榮，臺灣嘉義縣人。曾任教於省立民雄高中、省立北港高中，現已退休。曾為「風燈」詩社社員及主編，創辦《詩友》季刊，主編《文學人》季刊，《創世紀》詩雜誌編委及專欄作家。曾任《國語日報》「新詩賞析」專欄，泰國、印尼《世界日報》「小詩賞析」專欄及《台灣時報》「讀星樓談詩」專欄作者。

現職
中國文藝協會理事，中華民國新詩學會常務理事，《創世紀》詩社社長。

作品
評論《中學新詩選讀──青青草原》、《兩棵詩樹──詩神的花園》、《詩的播種者》、《尋找詩花的路徑》、《六行寫天地》、《大家來讀詩》、《台灣新詩人論》等七部。
詩集《煙雲》、《春之彌陀寺：落蒂詩集》、《中英對照落蒂短詩選》、《詩的旅行》、《一朵潔白的山茶花》、《詩寫臺灣》等六部。

獲獎
曾獲新詩學會優秀詩人獎、詩運獎、詩教獎、文藝協會論評獎、五四榮譽文學獎章。詩作多次入選葡萄園、爾雅、創世紀、中華新詩、中國詩歌等多家版本詩選。

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目錄

歷經春和夏豔秋熟冬寂的〔大寒流〕／蕭蕭
詩，讀他，讀心，讀情──讀詩人落蒂詩集《大寒流》兼代序／林煥彰
蒼茫與化境同在──讀落蒂詩集《大寒流》／向陽

【輯一】大寒流
大寒流
危城
悲傷十四行
詩三首
虛浮的夢
那人
生成
憤怒
故事
孤寂的夜
絕然的那一刻
河流的方向
遙遠的燈光
旗
逝
啞
殘火
笛聲
夕陽心事
黃昏偶拾
放逐
頂禮
旋轉的頭顱
空
生滅
懷疑
聲音
車行筆記
追尋
夢境
海邊老者
九孔池
現世十四行
心情記事
心緒軌跡
遁
奔
無言歌
遠古的記憶
阿拉貝斯克
阿勃勒花開
諸葛武侯茶
神祕通道

【輯二】武界傳奇
金門碉堡──記八二三印象
金門戰史館
毋忘在莒的正午
古寧頭的傍晚
料羅灣的清晨
莒光樓的榮光
馬祖印象──遊馬祖手記之一
芹壁村──遊馬祖手記之二
那晚的月光──遊馬祖手記之三
驅車入林
武界傳奇
知道，不知道──關仔嶺記遊
十八尖山的歌者
場景照片六帖──高雄氣爆事件有感
輯三　飛升與沉落
在楓紅中飛升與沉落──黑部立山賞楓心情
黑部立山雪牆──旅日手記之一
合掌村的天空──旅日手記之二
兼六園──旅日手記之三
松本城──旅日手記之四
旅日小品六帖

【輯四】失落的地平線
膜拜──為媽祖文化節朗誦而作
麗江
香格里拉
喀那斯湖
在茶馬古道上做夢
屬都湖
在儋州遇見蘇東坡
麗江大水車
玉龍雪山
廣場──聞北非中東民主狂潮有感

【附錄】明我長相憶：落蒂新詩的「重情」精神／余境熹
【後記】一片冰心在玉壼

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