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李靜 秀威出版(秀威資訊)2010/01/01
文學批評作為一種「自由的藝術」，意味著它把文學以及與文學相關的世間萬物都當作認知的對象，並從中發現有關創造力或反創造力的精神結構。文學批評家與批評對象之間，交流的是對「世界」的精神態度與智慧方式，他／...
李魁賢 秀威出版(秀威資訊)2010/01/01
現代社會裡，人大多患有肥胖症，瘦身成為健康之道的熱門，詩何獨不然？詩應燒棄累贅有害健康、太過油膩的脂肪，瘦身到形銷骨立，才能展示玉樹臨風之姿，這是作者全力以赴的健身之道，此集詩中大多小家碧玉型，便是如...
郭美女 秀威出版(秀威資訊)2010/01/01
音樂是傳遞文化訊息的一種符號載體，對布農族社會而言，音樂除了是情感與情緒的複寫，更是布農族文化的表徵，不僅是溝通上的外顯符號，在社會文化制度當中，更扮演一個極重要的傳遞媒介的功能。 對於布農族...
《安魂曲》是李魁賢獲2001年行政院文化獎，由文建會出版《李魁賢詩集》一套六冊後的新作品，題材、形式、結構、表現手法多樣，有抒情，有社會寫實和批判，有記遊，有另類思考，尤其是對政治受難者慰靈的力作主題...
告老還鄉、落葉歸根，似乎是人之常情。作者在台北出生，在淡水老家長大，又到台北求學、謀生，進入花甲之齡，開始想回鄉重溫童年的農村生活。其實，二十世紀末的社會情況和五十年代的差別，不可以道里計，農村生產人...
作者有按紀年順序整理詩集的習慣，繼《黃昏的意象》之後的六年（1993～1998）作品，分成《我不是一座死火山》和《秋天還是會回頭》二集。作者常出國旅行，觀察感悟，偶得詩意，即形諸筆下，累積不少紀遊詩，...
作者自1982年開始有計劃地嘗試寫記遊詩，發現這樣的旅遊成果，有助於觀察世界事物，且印象特別深刻，遂漸漸養成習慣，愈寫愈順手。1993～1998年這六年間，算是作者詩創作穩定時期，創作量也算豐富，把這...
李隆生 秀威出版(秀威資訊)2010/01/01
本書主要依據 take Fumio、Yamawaki Teijir 、永積洋子、P. Chaunu、H. B. Morse、余捷瓊、嚴中平、全漢昇、王業鍵、林滿紅、鄭友揆……著作裡的數據，估計或找出了...
硯香 秀威出版(秀威資訊)2009/12/01
美國詩人作家愛格艾倫坡有一句詩：「我們當下所見和曾經所見豈非祇是 夢中之夢？」此一詩句和本書的書名「遇見最初於未來」，自不免會導引讀者進入一種時間、意識和語言問題的思辯。 的確，這書名與其中的...
火星河 River Mars 秀威出版(秀威資訊)2009/12/01
找不到的解答，就像黑影隱藏在黑暗之中。Johnny駕駛著悲傷，不斷地在這傾盆大雨之中來回穿梭，但只怕加速疾駛的悲傷，再這樣一直下去，天雨路滑，就快要失速…… 他一日沒有解決黑影的問題，便無法釐清...
