孤本《梅兰芳》

上次在秀威的推薦書目中看見此書，引以為奇，何奇只有？蓋用孤本兩字。
穆儒丐似乎已經被人淡忘，然而他並沒有消失，他就是50年代北京文史館官員甯裕之，在民初（即10年代）他就是著名的劇評家穆辰公。
這部小說是1994年張菊玲從日本東京都立圖書館帶回來的複印本，文中雖是小說筆法，但皆有真實來處，小說當初出版時就遭到“焚書”的命運，作者東躲西藏總算完成此書，然在市面被人搜刮一淨，列為禁書。這本書因此在上世紀中期就已經被人遺忘了。
究其原因，無非是說了梅蘭芳早期的一些生活場景，如堂子、歌郎的身份，以及“現代品花寶鑒”的曖昧。本書約三分之二的篇幅是小說，三分之一的內容卻是介紹穆儒丐先生以及當初伶人的生活變遷。其內容豐富、言簡意亥實在難得，對早期白話小說的發展，肯定了穆先生的作用。
今日有一網友在我博客留下不少文字，感謝他的關注，雖意見相左，但也是愛好文史之人，算是有共同的話語，不同的看法。《汪精衛集團》一書，我對其並沒有誇張，也不是因為蔡先生的編著，而說違心之語。且看全書文章，主要是看看作者是何人，這個是非常重要的。
開篇兩文算是一個綜述，給人一整體之感受，後面則採用大量的親歷者以及名家文字，有吳湘相的，有石康的文字，也有王覺源先生的掌故，（王覺源是留俄學生，著有回憶錄，寫了人物譚及續集，還有望機樓？隨筆四卷，憑記憶書名不全），又親自審問刺汪兇手的人士，又親見汪被刺的目擊者，有大漢奸的同學，又親自去監獄探訪的易君左••••當然還有一些文史作家，彙集這部書的目的，也是拓寬讀者的眼界，看看當時過來人的感受以及耳聞，儘管有些東西經過考證被證實虛構（主要是一些文史文章），但也有借鑒的作用，畢竟不是空穴來風，讀史料，就是要去偽存真，枉自下結論，不是一個嚴肅的讀者。