周易講讀(下)

周易講讀(下)

  • 作者 / 吳辛丑
  • 出版社 / 龍視界
  • 出版日期 / 2014-07
  • ISBN / 9789865732578
  • 定價 / NT$ 180
  • 優惠價 / NT$ 162
  有0人評分    分享:
  按讚:


《周易》雖然是一本以卦象定吉凶的書,卻體現了古代人民對世界萬物和人類自身的生成、變化和發展規律的探索與認知,凝聚了古人的豐富智慧,處處閃耀著辯證的光芒,是中國古代政治、哲學、倫理、美學、文學等思想的重要源頭,所以被譽為「中華民族智慧之源」。


本書特色

本書對《周易》有詳盡的導讀,對全部卦辭既有精當的注釋、精妙的集評,又有問題分析、語言文學與文化史擴展等等項目,引領讀者深入地閱讀。


買了這本書的人也買了


名人推薦

【序】王元化
中國自古以來有著十分濃厚的人文經典意識。一方面是傳世文獻中有豐富多樣的文化典籍(這在世界文化中是罕見的),另一方面是千百年來讀書人對經典的持續研討和長期誦讀傳統(這在世界歷史上也是罕見的)。由於廢科舉,興新學,由於新文化運動和建立新民族國家需要,也由於二十世紀百年中國的動亂不安,這一傳統被迫中斷了。但是近年來似乎又有了一點存亡繼絕的新機會。其直接的動力,一方面是自上而下的提倡大力弘揚和培育民族精神,另一方面更主要是自下而上,由民間社會力量以及一些知識分子推動的又一次「傳統文化熱」,尤其表現在與八○年代坐而論道的文化批判不同,一些十分自發的社會文化教育形式的新探索。譬如各地開展的少兒誦讀經典活動,一些民間學堂的傳統文化研習,一些民辦學校、農村新興私塾等,對學習傳統經典的恢復,以及一些大學裡新體制的建立等。其時代原因,表面上看起來與中國近十年的經濟活力與和平崛起有關係,其實比這複雜得多。至少可以提到的是:轉型社會的道德危機和意義迷失所致社會生活的新問題及其迫切性;世界範圍內各種思想的相互競爭相互激盪;在全球經濟一體化和科技至上的社會環境中,公民社會的人文精神品質正在迅速流失;在這個背景下,青年一代人中國文化特質正在迅速喪失;中國近現代思想史上,由文化激進主義而帶來的弊端漸漸顯露,中國文化由遭受踐踏到重新復甦的自身邏輯以及文化覺醒;以及從經驗主義出發,從社會問題出發,實用地融合各種思想文化的資源以有利於社會全面發展和人的全面發展的新視野等等。總之,一方面是出現了重要的新機會,另一方面也有前所未有的危機。惟其複雜而多元,我們就不應該停留於舊的二元對立的思路,不應該堅執於概念義理的論爭,不應該單一地思考文化思想的建設問題,而應該從生活的實踐出發,根據我們變化了的時代內涵,提煉新的問題意識,回應社會的真正需要,再認傳統經典的學習問題。
所以,這套書我是欣然贊成的。在目前中國文化的發展出現前所未有的新機會,同時也是出現前所未有危機的情況下,華東師範大學出版社願意做一點負起社會責任的事情,體現了他們的眼光、見識和魄力。如果有更多的出版社和文化單位願意援手傳統文化積累培育工作,中國文化的復興是有希望的。是為序。

簡介

本書下冊收錄《周易》大傳、古代《易》論集萃、主要引書簡稱表、參考文獻,是研究《周易》極佳的補充資料。

作者簡介

吳辛丑。

目錄

上冊
序 王元化
《周易》導讀
一、《周易》的構成與名義
二、《周易》的作者與時代
三、《周易》的性質與價值
四、《周易》研究的歷史與流派
五、《周易》大傳的內容及影響
六、《周易》古經的結構與語言
七、《周易》貞兆辭類釋
八、易學基本知識簡介
九、如何學習《周易》

《周易》古經(上)
乾(一) 坤(二)
屯(三) 蒙(四)
需(五) 訟(六)
師(七) 比(八)
小畜(九) 履(十)
泰(十一) 否(十二)
同人(十三) 大有(十四)
謙(十五) 豫(十六)
隨(十七) 蠱(十八)
臨(十九) 觀(二十)
噬嗑(二十一) 賁(二十二)
剝(二十三) 復(二十四)
无妄(二十五) 大畜(二十六)
頤(二十七) 大過(二十八)
坎(二十九) 離(三十)

《周易》古經(下)
咸(三十一) 恆(三十二)
遁(三十三) 大壯(三十四)
晉(三十五) 明夷(三十六)
家人(三十七) 睽(三十八)
蹇(三十九) 解(四十)
損(四十一) 益(四十二)
夬(四十三) 姤(四十四)
萃(四十五) 升(四十六)
困(四十七) 井(四十八)
革(四十九) 鼎(五十)
震(五十一) 艮(五十二)
漸(五十三) 歸妹(五十四)
豐(五十五) 旅(五十六)
巽(五十七) 兌(五十八)
渙(五十九) 節(六十)
中孚(六十一) 小過(六十二)
既濟(六十三) 未濟(六十四)

下冊
《周易》大傳
彖傳上
彖傳下
象傳上
象傳下
繫辭傳上
繫辭傳下
文言傳
說卦傳
序卦傳
雜卦傳
附錄
古代《易》論集萃
主要引書簡稱表
參考文獻


最新評論

會員評鑑等級 我要寫評鑑

無。

無。

無。