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白靈截句
- 作者 /
白靈
- 出版社 /
秀威出版(秀威資訊)
- 出版日期 /
2017-09
- ISBN /
9789863264583
- 定價 /
NT$
300
- 優惠價 / NT$
270
本書特色
1.臺灣詩學25周年截句詩系,全系列15本。
2.截句簡潔清新,情感精煉。所謂「截句」,四行以下之詩,可以是新作,也可以是從舊作截取,深入淺出最好,深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化,小詩更簡潔、更新鮮,期盼透過這樣的提倡讓庶民更有機會讀寫新詩。
3.特別收錄將「身體詩化」的布演圖──隱去與外界景致之界線,使身體有機會與自然相融而不再突兀。
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【總序】與時俱進.和弦共振――臺灣詩學季刊社成立25周年/蕭蕭
華文新詩創業一百年(1917-2017),臺灣詩學季刊社參與其中最新最近的二十五年(1992-2017), 這二十五年正是書寫工具由硬筆書寫全面轉為鍵盤敲打,傳播工具由紙本轉為電子媒體的時代,3C產品日新月異,推陳出新,心、口、手之間的距離可能省略或跳過其中一小節,傳布的速度快捷,細緻的程度則減弱許多。有趣的是,本社有兩位同仁分別從創作與研究追蹤這個時期的寫作遺跡,其一白靈(莊祖煌, 1951-)出版了兩冊詩集《五行詩及其手稿》(秀威資訊,2010)、《詩二十首及其檔案》(秀威資訊,2013),以自己的詩作增刪見證了這種從手稿到檔案的書寫變遷。其二解昆樺(1977-)則從《葉維廉[三十年詩]手稿中詩語濾淨美學》(2014)、《追和與延異:楊牧〈形影神〉手稿與陶淵明〈形影神〉間互文詩學研究》(2015)到《臺灣現代詩手稿學研究方法論建構》(2016)的三個研究計畫,試圖為這一代詩人留存的(可能也是最後的)手稿,建立詩學體系。換言之,臺灣詩學季刊社從創立到2017的這二十五年,適逢華文新詩結束象徵主義、現代主義、超現實主義的流派爭辯之後,在後現代與後殖民的夾縫中掙扎、在手寫與電腦輸出的激盪間擺盪,詩社發展的歷史軌跡與時代脈動息息關扣。
臺灣詩學季刊社最早發行的詩雜誌稱為《臺灣詩學季刊》,從1992年12月到2002年12月的整十年期間, 發行四十期(主編分別為:白靈、蕭蕭,各五年), 前兩期以「大陸的臺灣詩學」為專題,探討中國學者對臺灣詩作的隔閡與誤讀,尋求不同地區對華文新詩的可能溝通渠道,從此每期都擬設不同的專題,收集專文,呈現各方相異的意見,藉以存異求同,即使2003年以後改版為《臺灣詩學學刊》(主編分別為: 鄭慧如、唐捐、方群,各五年)亦然。即使是2003年蘇紹連所闢設的「臺灣詩學•吹鼓吹詩論壇」網站(h_p://www.taiwanpoetry.com/phpbb3/),在2005年9月同時擇優發行紙本雜誌《臺灣詩學•吹鼓吹詩論壇》(主要負責人是蘇紹連、葉子鳥、陳政彥、Rose Sky),仍然以計畫編輯、規畫專題為編輯方針,如語言混搭、詩與歌、小詩、無意象派、截句、論詩詩、論述詩等,其目的不在引領詩壇風騷,而是在嘗試拓寬新詩寫作的可能航向,識與不識、贊同與不贊同,都可以藉由此一平臺發抒見聞。臺灣詩學季刊社二十五年來的三份雜誌,先是《臺灣詩學季刊》、後為《臺灣詩學學刊》、旁出《臺灣詩學•吹鼓吹詩論壇》,雖性質微異,但開啟話頭的功能,一直是臺灣詩壇受矚目的對象,論如此,詩如此,活動亦如此。
臺灣詩壇出版的詩刊,通常採綜合式編輯,以詩作發表為其大宗,評論與訊息為輔,臺灣詩學季刊社則發行評論與創作分行的兩種雜誌,一是單純論文規格的學術型雜誌《臺灣詩學學刊》(前身為《臺灣詩學季刊》),一年二期,是目前非學術機構(大學之外)出版而能通過THCI期刊審核的詩學雜誌,全誌只刊登匿名審核通過之論,感謝臺灣社會養得起這本純論文詩學雜誌;另一是網路發表與紙本出版二路並行的《臺灣詩學.吹鼓吹詩論壇》,就外觀上看,此誌與一般詩刊無異,但紙本與網路結合的路線,詩作與現實結合的號召力,突發奇想卻又能引起話題議論的專題構想,卻已走出臺灣詩刊特立獨行之道。
臺灣詩學季刊社這種二路並行的做法,其實也表現在日常舉辦的詩活動上,近十年來,對於創立已六十周年、五十周年的「創世紀詩社」、「笠詩社」適時舉辦慶祝活動,肯定詩社長年的努力與貢獻;對於八十歲、九十歲高壽的詩人,邀集大學高校召開學術研討會,出版研究專書,肯定他們在詩藝上的成就。林于弘、楊宗翰、解昆樺、李翠瑛等同仁在此著力尤深。臺灣詩學季刊社另一個努力的方向則是獎掖青年學子,具體作為可以分為五個面向,一是籌設網站,廣開言路,設計各種不同類型的創作區塊,滿足年輕心靈的創造需求;二是設立創作與評論競賽獎金,年年輪項頒贈;三是與秀威出版社合作,自2009 年開始編輯「吹鼓吹詩人叢書」出版,平均一年出版四冊,九年來已出版三十六冊年輕人的詩集;四是興辦「吹鼓吹詩雅集」,號召年輕人寫詩、評詩,相互鼓舞、相互刺激,北部、中部、南部逐步進行;五是結合年輕詩社如「野薑花」,共同舉辦詩展、詩演、詩劇、詩舞等活動,引起社會文青注視。蘇紹連、白靈、葉子鳥、李桂媚、靈歌、葉莎,在這方面費心出力,貢獻良多。
臺灣詩學季刊社最初籌組時僅有八位同仁, 二十五年來徵召志同道合的朋友、研究有成的學者、國外詩歌同好,目前已有三十六位同仁。近年來由白靈協同其他友社推展小詩運動,頗有小成,2017年則以「截句」為主軸,鼓吹四行以內小詩,年底將有十幾位同仁(向明、蕭蕭、白靈、靈歌、葉莎、尹玲、黃里、方群、王羅蜜多、蕓朵、阿海、周忍星、卡夫)出版《截句》專集,並從「facebook詩論壇」網站裡成千上萬的截句中選出《臺灣詩學截句選》,邀請卡夫從不同的角度撰寫《截句選讀》;另由李瑞騰主持規畫詩評論及史料整理,發行專書,蘇紹連則一秉初衷,主編「吹鼓吹詩人叢書」四冊(周忍星:《洞穴裡的小獸》、柯彥瑩:《記得我曾經存在過》、連展毅:《幽默笑話集》、諾爾•若爾:《半空的椅子》),持續鼓勵後進。累計今年同仁作品出版的冊數,呼應著詩社成立的年數,是的,我們一直在新詩的路上。
檢討這二十五年來的努力,臺灣詩學季刊社同仁入社後變動極少,大多數一直堅持在新詩這條路上「與時俱進.和弦共振」,那弦,彈奏著永恆的詩歌。未來,我們將擴大力量,聯合新加坡、泰國、馬來西亞、菲律賓、越南、緬甸、汶萊、大陸華文新詩界,為華文新詩第二個一百年投入更多的心血。
2017年8月寫於臺北市
簡介
所謂「截句」,一至四行均可,可以是新作,也可以是從舊作截取,深入淺出最好,深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化,小詩更簡潔、更新鮮,期盼透過這樣的提倡讓庶民更有機會讀寫新詩。
全書共分五輯,將主題相近者或喜好稍集中者輯於一起。其中布演圖多為藉新店社大學員長年戶外教學之便,到臺灣各處隨興自我展呈身姿之攝影,少數為詩友之即興插演。
附錄則是摘選詩壇友人於fb上對白靈詩作分析、點評及回應數篇,尤其是新加坡詩人卡夫及懷鷹兩位的長期關注、臺中長年宣導詩教的畢仙蓉老師的新詩引導式教學方式。
作者簡介
白靈
本名莊袓煌,1951年生,福建惠安人,現任臺北科技大學及東吳大學兼任副教授。年度詩選編委,曾任臺灣詩學季刊主編五年,作品曾獲中山文藝獎、國家文藝獎、2011新詩金典獎等十餘項。創辦「詩的聲光」,推廣詩的另類展演型式。著有詩集《昨日之肉》、《五行詩及其手稿》、《愛與死的間隙》、《女人與玻璃的幾種關係》等十一種,童詩集兩種,散文集《給夢一把梯子》等三種,詩論集《一首詩的玩法》等六種。近年介入網路,建置個人網頁「白靈文學船」、「乒乓詩」、「無臉男女之布演臺灣」等十二種(http://www.ntut.edu.tw/~thchuang/)。
目錄
【總序】與時俱進.和弦共振──臺灣詩學季刊社成立周年/蕭蕭
【自序】臉書與截句/白靈
▐ 輯一▐
詩是最好的情人
詩是一朵花
轉念
銅像
夜的根
你如何推開詩
灰塵一族
灰塵一族 之2
灰塵的宣言
暮色
行囊裡的落日
誰的戲
捲尺
自己的聲音
當掌聲響起
渺小
無畏
完了
自己的影子
微風
▐ 輯二▐
駛離馬祖
看馬祖人泡茶
群英會──在龍人古琴村
樹木銀行
悟
你是自己的遠方
甘地的胃
甘地
野營
伸進來的風景──馬祖印象
雲端
回到漣漪的中心
漣漪回頭
漣漪的幻想
小石頭上的指紋
最後的鐘聲
湖岸聞寺鐘
視訊境外友人
滴落
早課
▐ 輯三▐
曬茶
遊壺──借張家齊回應拙作詞
我的心有好幾個洞──和蕭蕭〈我藏著一片草原〉
假裝是咖啡──和蕭蕭〈假裝是俳句〉
龍隱後的以後──戲和蕭蕭〈龍隱之後〉
豈敢──借用辛牧在《_詩論壇》留言
昔日
非城勿擾──想起紐約
有一天臉書
臉之書
詩與臉書
總有這個時候
領袖
黑夜來時──讀「頒齊柏林褒揚令」有感
詩是一桿釣海
沐月
日出茶
武夷岩茶──從天心永樂禪寺下牛欄溪
叫好
蝶翼密碼
有時眼神是落日
▐ 輯四▐
逝
終有
影響
夢都是安全的嗎──記題金門友人
冬夜觀星
山寺聞鐘
錯覺
金瓜石
政客
喫影者
多元共生植栽──在臺東羅傑農場
大庒公廨
掃叭石柱
再探李臨秋故居
過李臨秋故居
說花一樣的話
寫詩是閉著眼睛開鎗──覆連安琦
截句的原因
區役場──臺東鹿野所見
▐ 輯五▐
海出門旅行
戰爭瘦身後
得月樓前
自由
金門軌條砦
遙
一點一滴重建──讀「頒齊柏林褒揚令」有感
詩
詩人跟他的夢
被倒空的母親
現在不在家
離開的姿勢
時間
甘拜下風
孽種
獨角獸
隧道忽見蝶來蝶去
霞
千年樟樹──漳州古琴村外
快活如何倒影
▐ 附錄 臉書評論摘錄▐
銅像的虛偽──讀白靈的〈銅像〉/卡夫
比較白靈兩首〈金瓜石〉/林廣
為什麼截句?──讀白靈〈截句的原因〉/卡夫
〈誰的戲〉點評及回應/懷鷹、白靈
〈我的心有好幾個洞〉點評及回應/懷鷹等
詞彙與意境/畢仙蓉
讀白靈新詩截句〈你是自己的遠方〉/卡夫
白靈〈當掌聲響起〉/懷鷹